الأوان والبحث.. والملفّات القادمة
بعد ما يزيد عن السّنتين من انطلاق موقع الأوان، علينا أن نجدّد السّؤال : من نحن، ماذا نريد، إلى من نتوجّه؟ طرحنا هذه الأسئلة على أنفسنا في اجتماع هيئة الأوان مؤخّرا. لا لأنّ هويّة الموقع غير واضحة منذ المنطلق، بل لأنّنا (...)

تقرير منظّمة العفو الدوليّة بخصوص الحرب على غزّة
اتّهمت منظّمة العفو الدوليّة إسرائيل وحماس بـ " انتهاك القوانين الإنسانيّة الدوليّة.." وفي التقرير الذي أصدرته اليوم 2- 7 - 2009 بعنوان " عملية الرصاص المصبوب: 22 يوماً من القتلى والدمار في غزة " اتّهمت الجيش الإسرائيليّ بقتل المئات من المدنيّين بأسلحة فائقة الدقّة وقنابل موجّهة وقصف مدفعيّ وقذائف محشوّة بالسهام المعدنيّة. كما اتهمت (...)
"هراء" مقبول للنشر!
عمار سليمان علي
يقول المثل المعروف: ليس كلّ ما يلمع ذهباً. وعلى نفس المنوال يمكن القول: ليس كل ما ينشر صحيحا. والنشر هنا يشمل كافة أنواع النشر، المطبوع والرقمي والمرئي والمسموع. ومن نافل القول ـ رغم كلّ التنظير عن قدسية الكلمة ـ إنّ جزءاً لا بأس به مما ينشر هنا وهناك ليس سوى "هراء". ومن الطبيعي أن حجم هذا الجزء "الهراء" يختلف ويتفاوت من منبر لآخر، (...)
لا عاهرات ولا خاضعات !
ردّت السلطات الجزائريّة أخيرا طلبا للاعتماد تقدّمت به جمعيّة " لا عاهرات ولا خاضعات " لكي تفتح لها مكتبا في الجزائر. وكانت أخبار قد تردّدت عن مصير مماثل لقيته محاولة هذه الجمعيّة فتح مكتب لها في المغرب شتاء العام الجاري. ويذكر أنّ هذه الجمعيّة الفرنسيّة المنشإ تأسّست سنة 2003 ولكنّها لم تبدأ تحرّكاتها الميدانيّة إلاّ سنة 2006. وقادت (...)


القاعدة الأساسيّة في التّحليل النّفسيّ
وهكذا فنحن نعقد اتّفاقا مع العصابيّين : الصّراحة التّامّة مقابل الأمانة المطلقة. وقد يبدو دورنا شبيها بدور من يتقبّل الاعتراف، على أنّ هناك فرقا كبيرا فإنّنا لا نكتفي بأن نسمع من مريضنا ما يعرفه وما يخفيه عن الآخرين، بل نريد أيضا أن نكشف عمّا لا يعرفه هو. وإذ نضع هذه الغاية نصب أعيننا، نعطيه تعريفا مفصّلا لما نقصده بالصّراحة. فنفرض (...)
في سبب نقصان عقل المرأة ودينها ǃ
" ومثال المفهوم التلويحي من السنة قوله عليه الصلاة والسلام: "النساء ناقصات عقل ودين". قيل: وما نقصان دينهن؟ قال : "تمكث إحداهن شطر دهرها لا تصلي". فمنطوق الحديث تبيينُ نقصان دين النساء بكونهن يمكثن شطر الدهر لا يصلين، وذلك يلزم منه أن أكثر أمد الحيض خمسة عشر يوماً، لأن المقام مقام مبالغة في ذم النساء بنقص العقل والدين، فلو كُنَّ (...)






















