مفهوم وتركيب لغويّ ظهر حديثا في البلدان العربيّة وباللّغة العربيّة، وهي على الأرجح تنفرد به في اللّغة السّياسيّة المتداولة حاليّا. فصفة المدنيّة تنسب غالبا إلى المجتمع لتعني الفضاء المتوسّط بين الأسرة والدّولة، أي الجسد (...)

نود تذكير كتابنا الكرام بما يلي من شروط النّشر: 1. لا نقبل الموادّ المنشورة سابقا، أمّا "بوّابة الأوان" فهي مخصّصة لنشر مقالات صادرة بصحف أو مواقع أخرى، ونحن نختارها ونذكر مصادرها. 2. يجب ألاّ يتجاوز حجم المقال (...)

من باب الصّدفة الجميلة أن ينظّم موقع "الأوان" و"جامعة الحرّيّات" ملتقى يسمّي مشروعهما المشترك ويسمّي في الوقت نفسه اللّحظة الحضاريّة الرّاهنة بدفقها المدنيّ الخلاّق : إنّه أوان الحرّيّات، واسمحوا لي بهذا التّفاؤل الذي (...)

كان ذلك عنوان الندوة الدوليّة التي نظّمها موقع "الأوان" بالاشتراك مع "جامعة الحرّيات" أيّام 12 – 13 – 14 يوليو / جويلية 2011 الجاري. الندوة احتضنت أشغالها مدينة "الحمّامات" التونسيّة، وحضرها عدد من الباحثين في مجالات (...)

لن يكون الأوان كما كان قبل 14 جانفي/ يناير و 11 فيفري/شباط 2011 وقبل تواريخ أخرى آتية. لا لأنّ سياسته النّشريّة تغيّرت، بل لأنّ العالم تغيّر، فانفتحت العيون والأفواه، وتاقت القلوب وامتدّت الأيدي إلى ما تاقت إليه القلوب (...)

تشهد المنطقة العربية موجة غير مسبوقة من المدّ الثوريّ الطافح بالأسئلة وبالآمال، يقودها شباب مسلّح بالطموح ومدجّج بأحدث وسائل التواصل. وتظلّ السمة الغالبة على هذا المدّ الجارف السلم المدنية والأسلوب اللاّعنفي في تدبير (...)

بعد أن أفقنا من صولة المشاعر ودهشة المفاجآت، ها نحن نفتح ملفّا للتّفكير فيما يجري في العالم العربيّ، ولسان حالنا يردّد عبارة ابن خلدون : "… وكأنّه خلق جديد، ونشأة مستأنفة، وعالم محدث" نراه في فاتحة العقد الثّاني (...)

أيّ تقدّم نريد، وبأيّ ركب يمكن أن نلتحق؟ النّموذج ربّما لا يكون في الشّمال بل في الأفق اللاّمنتهي. نقول هذا مع الوعي بضرورة إبقاء تساؤلنا نقديّا بحيث لا ننساق إلى فكر الهويّة والخصوصيّة، ولا ننساق إلى تفضيل بؤس على آخر. (...)

تحدّثني نفسي، في مثل هذا الوقت من كلّ عام، أحاديث السوء، وتهمس: هل من الحكمة أن ننفق أعمارنا جيلا بعد جيل وناسا بعد ناس، كما أنفق أجدادنا، في افتداء "الذبيح" منذ أن نجّاه ربّه قبل آلاف السنين، ولا نفتدي أبناءنا وأحفادنا (...)

لكنّنا نودّ لفت الانتباه إلى أنّ التّنوير الذي ناضل من أجله الفقيد، وباسمه تمّ ويتمّ الاحتفال به مهدّد بأن يتحوّل إلى خطاب خاو، وإلى ممارسة سلطويّة إذا لم يتفاد بعض المزالق : إذا انقطع عن المساءلة والممارسة النّقديّة (...)