بعد سقوط الأنظمة: العنف الذي يعيش معنا صار ظاهرة ثابتة / شاكر الأنباري

هناك موجة من العنف تشهدها معظم دول الربيع العربي، أعقبت سقوط الأنظمة وأصبحت معلما بارزا في زمننا الذي نعيشه. ومن يتأمل مجتمعات الحراك تلك يرصد تصاعد تلك الظاهرة بشكل ملفت، سواء كان العنف مادياً موجهاً نحو البشر ثم نحو المكان كالمؤسسات…

حلـم وائـل غنيـم / سمير عطاالله

أدت "ثورة 23 يوليو" الى انقلاب شامل في هيكل مصر الاجتماعي والسياسي، وإلى سلسلة تحولات وتبدلات وخضّات عامة في العالم العربي. تقدمت نحو مراكز السلطة في العواصم فئة جديدة من طبقات المجتمع الحديث، هي فئة الضباط الذين كانوا مجهولين من…

الحق العربي في الاختلاف الفلسفي عند طه عبد الرحمن

هل الفلسفة، كونية أم قومية؟ أي أنها كونية تهم البشرية جمعاء، أم قومية تخص قوما بذاته من خلال إنتاجاته، هذا هو السؤال الذي يحاول طه عبد الرحمن الإجابة عنه، بل والذهاب إلى الاعتراض على دعوى "كونية الفلسفة"، ويسوق في ذلك اعتراضات من…

البريق الممعن في السخرية انطفأ بقسوة / ديما ونّوس

ثمة مرة أولى دائماً. لكني لا أذكر المرة الأولى التي التقيت فيها عمر أميرالاي. بالضبط، مثلما يصعب علينا تحديد المرة الأولى التي شاهدنا فيها أبوينا أو الأشخاص الملازمين لنا منذ الطفولة. كان عمر جزءاً من البيت. وكان ذلك الجزء المرح والساخر…

دعاة التغيير واعداؤه من خلال الثورة المصرية / سعيد الشهابي

من المؤكد ان التغيير الذي حدث في تونس دشن صفحة جديدة في البلاد، وكان بمثابة 'ثغرة الدفرسوار' في جدران مؤسسة الحكم العربي التي استعصت على محاولات الاختراق عقودا متواصلة. فرحيل الديكتاتور زين العابدين بن علي لم يكن حدثا عاديا في…

أولى الثوراث في الإسلام: مقتل عثمان بن عفان

تقديم:يمكن أن نقول إنّ مفهوم الثورة ليس مفهوما جديدا في التاريخ العربي الإسلامي فقد ظهرت أولى الثورات في البدايات الأولى للإسلام رغم أنّ مفهوم الدولة لم يكن قد وجد له مكانا في التربة الإسلامية، وعلى الرغم أيضا من أن الجانب السياسي لم يكن…

الثورة وغياب دور المثقف العربي / محمد صادق جراد

لا يمكننا مطالبة المثقف العربي، الذي يقف إلى جانب الأنظمة الحاكمة التي قامت بأدلجة الثقافة والمثقفين لصالحها، بموقف إيجابي لصالح الانتفاضات والثورات الشعبية التي تقودها الشعوب ضد الأنظمة الديكتاتورية، على الرغم من أن هناك ارتباطا وثيقا بين…

خراب «القرية الرحبانية» / حسام عيتاني

عاشت «القرية الرحبانية» في وئام وهناء لم يكن يعكرهما شيء من داخلها. مشكلاتها دائماً من الخارج. من راجح، في «بياع الخواتم» ومن جنود الاحتلال التركي في «سفر برلك»، إلى عملاء السلطنة في «أيام فخر الدين» أو العدو الغريب الشرس في «جبال الصوان».…