مقدمة في الفيزياء، كما في فروع المعرفة الأخرى، تبدو العلاقة بين الفكر والواقع متلازمة، فالفكر هو تصور لواقع متخيل، والواقع هو وجود موضوعي يُفرض على الفكر بإمكاناته المتعددة، لينعكس بدوره على الفكر بتصورات وبناءات متعددة. وفهم تلك العلاقة…

ثانياً: الاغتراب عند فروم إن حرية الإنسان واغترابه هما عند فروم، قطبان لعملية تاريخية واحدة من تطور المدنية الإنسانية، حيث يتحول الناس إلى آلات، دون أن يستطيعوا اكتساب الروح الفردية الحقيقية، مكتفين بالمحافظة على وهم الوجود الإبداعي المثمر،…

مقدمة  يعتبر مفهوم الاغتراب من أكثر المفاهيم التباساً بالنسبة للإنسان العادي كما هو الحال بالنسبة للمختص، ويعود ذلك لتشعب المواضيع و الأشياء التي تكمن خلف هذا المصطلح الأمر الذي يجعل المصطلح نفسه يستخدم بصورة تفتقر بشدة إلى التمييز لدرجة…

إنّ المتأّمل المتبصّر للنجوم، يجد خلف المنظومة الكونية عنصرا خفيّا من الجمال والرشاقة الداخليين، وبمزيد من التّأمل، يجد بشكل غير مباشر أن خلف تلك الأشكال موسيقاها. وبالمقابل فإن مزيدا من التأمل المتبصر في تذوق الموسيقى، يجعلنا ندرك بأنّ…

مقدمة إذا ما تساءلنا، عن الغرض من ربط الفيزياء بالميتافيزياء - أو برؤية الإنسان إلى ما فوق أو بعد الطبيعة - لقلنا أن السبب يكمن في أننا بطبيعتنا كونيين، ذلك أن جميع العناصر الموجودة في الأرض، باستثناء الهيدروجين و بعض الهيليوم، كانت قد طبخت…

التّحليل النفسي بوصفه منهجا تأويليّا: لقد اكتسى التحليل النفسي منذ نشأته - كتيار وصفي تفسيري تأويلي للإنسان -  طابعاً فلسفياً، اختلفت منهجياته قرباً أو بعداً عن التصورات الميتافيزيقية، حسب مدارسه المتنوعة و تفرعاتها الفكرية. وأحد مصادر…

مقدمة إذا ما أردنا أن نحدد المعيار الّذي يحدّد تطورنا المعرفي، لما وجدنا غير تلك السّمة الّتي تلازم الإنسان - كوعي متطور-  إنها السعي الرهيب والحثيث نحو ما يسميه " الحقيقة "، التي قد تنطوي على معنى نفسي أكثر مما تنطوي على معنى وجودي. إنّها…

الأنماط العصابيّة وطباع ضعيفي التكيّف: تتوافق الشخصيات العصابية مع ما سماه بعض المحللين النفسيين، بالطباع العصابية، ويتميز الطبع العصابي، عن العصاب، بغياب الأعراض، وبوجود معزول لعصابات الطبع، التي تكون درعاً للشخص، وتعطي لسلوكه طابعاً…

ما هو المرض؟ سؤال يبدو بديهي الإجابة، عندما نتحدث عن الأمراض العضوية، إنه خلل يصيب عضو ما، لسبب ما وراثي، أو غذائي، أو ميكروبي ...... لكن الأمر يختلف تماماً عندما نناقش الخلل في السلوك، أو ما يسمى المرض النفسي، فالهامش هنا بين السوي والشاذ،…

الإشكاليات النظريَّة بين العلم الطبيعي والإنساني: بما أنّ العلوم تتمايز بموضوعاتها، فهي تختلف كذلك بمنهاجها، لذلك لا يمكن الحديث عن منهاج عام للعلوم، للكشف عن الحقيقة في كل ميدان، بل فقط عن مناهج علمية، إنّ لكل علم منهاجه الخاص، تفرضه طبيعة…