مقدّمة عامّة في القلق والرّهاب (ج1)

ما هو مرض القلق؟: هناك اختلاف كبير حول تعريف القلق كمرض مستقلّ، لكنّه بشكل عامّ يمكن القول أنّه "شعور عامّ غامض غير سارّ، بالتّوجس والتّحفز والتّوتر، مصحوب عادة ببعض الأعراض البدنيّة، وزيادة في النّشاط العصبيّ اللاّإرادي". أي هو حالة…

الأوبئة في الفنّ

مع انتشار الفيروس التّاجيّ كورونا المستجد (كوفيد 19) في جميع أنحاء العالم، حاولنا في هذا المقال أن نلقي الضّوء على كيفيّة تصوّر الفنّانين عبر التّاريخ للأوبئة المميتة، وبالرّغم من أنّ هذه اللّوحات قد تبدو غير مريحة بالنّسبة للظّروف الحاليّة…

العصاب القهريّ: تعريف (ج2)

ومن ملازمات الأفكار الوسواسيّة، السّلوك القهريّ الّذي هو استجابة للأفكار الوسواسيّة، ويتكوّن القهر من طقوس جامدة متحجّرة (كغسل اليدين – المراجعة المستمرّة) أو أفعال عقليّة (العدّ – تكرار بعض الكلمات بطريقة صامتة) الّتي يشعر الفرد…

العصاب القهريّ: تعريف (ج1)

ما هو مرض القهر أو الوسواس القهري: الوسواس هو تدخّل فكرة في الوعي واستقرارها فيه، بحيث لا يستطيع الشّخص، رغم ما يبذله من مجهود، التّخلص منها، مع اعترافه أنّ هذه الفكرة الملازمة له مَرضيّة، لكنّها تفرض نفسها عليه رغم إرادته. فالوسواس اضطراب…

تساؤلات فلسفيّة في الكونيات (ج2)

بانطلاقنا من فرضيّة العوالم أو الأكوان المتعدّدة، سيكون كوننا الّذي نعيش فيه ليس سوى نسخة من النّسخ الاحتماليّة اللاّمتناهيّة للعوالم الّتي في معظمها لا توجد مواصفات تؤهّلها لاحتواء حياة، وعندها يصبح سؤال: لماذا هذا العالم؟ لا معنى له، لأنّ…

تساؤلات فلسفيّة في الكونيات (ج1)

مقدمة قد يبدو من البديهيّ أنّ وظيفة العلم تتلخّص في إزالة الغموض عن الظّواهر، ولكن هذا ليس كلّ شيء. فإزالة الغموض لا تنهي البحث عن الأسرار النّاشئة عنها، ذلك أنّ التّفسير العلمي نفسه يحمل معه أسرارا جديدة وغموضا جديدا وممتعا يحتاج إلى…

الهستيريا من منظور التّحليل النّفسيّ (ج2)

الهستيريا والأعراض البدنيّة إنّ كلّ عرض هستيري، بحاجة إلى مساهمة طرفين: طرف نفسي وجداني، وطرف بدني. إنّ الأعراض لا يمكن أن تتظاهر دون قدر من المسايرة البدنيّة الّتي تجد تعبيرها في سيرورة سويّة أو مرضيّة في عضو من أعضاء البدن، أو بالارتباط…

الهستيريا من منظور التّحليل النّفسي (ج1)

ما هو مرض الهستيريا: يعتبر مرض الهستريا من أقدم الأمراض الّتي تناولتها الأوراق القديمة بالدّراسة، وكلمة "هستيريا" يونانيّة تعني الرّحم، إذ كان يُظنّ أنّها لا تصيب إلّا النّساء فقط، ومن الطّريف أنّ فرويد عندما عرض أفكاره حول الهستريا على أحد…

القطيعة الإبستمولوجيّة عند غاستون باشلار التّحليل النّفسي للعلم

لقد اتّخذ باشلار (1884 – 1962) التّحليل النّفسي، والرّياضيات، أداة فعّالة لمنهجه القائم على أساس القطيعة الابستمولوجيّة بين النّماذج العلميّة. وقد حاول في فلسفته، أن يتّخذ موقفاً وسطاً بين العقلانيّة والوضعيّة الّتي يرى فيها نموذجاً…

علم الطّبيعة في الفلسفة الماديّة الجدليّة (ج2)

جدل الطّبيعة في الماديّة الجدليّة لقد تعرّض أنجلز لمقولات الديالكتيك الماديّ في ضوء المادّة العلميّة-الطّبيعيّة وبالتّالي في ضوء المعارف العلميّة الّتي كانت سائدة في عصره وقد ربطها ضمن سياق فلسفي متين وفق وحدة جدليّة: الضّرورة…