وليمة الأجداد (2/2)

“تماما كما يخلق الإنسان القديم ألهته خلقناه في البداية رغبة في النظام السهل ثم تواطأنا معه لإخافة الصغار والغرباء والأعداء إلى أن أصبحنا نتساءل عن مدى قدرته ومدى الحاجة إليه وعند ذاك بدأنا ننظر إليه بحذر ونصمت ثم بدأنا نخاف منه ونعلن إلى أن…

وليمة الأجداد (2/1)

1 على ضوء الرصاص الأبيض الفضي رأيت وجه أمي مسربلا بالدم يقتعد الرصيف. ذاكرتي ترتعش باضطراب ما بعد صدمة فوضى تناثر شظايا امرأة من دمي، إلا من يد ظلت تقبض على يدي بحرارة أم تحمي صغيرها من رعب الانفجار الرهيب. ذاكرتي تستعرض بسخاء مبتور شريط…

في إيران : أعيد إنتاج الملكيّة بشكلٍ غريب سُمّي الجمهوريّاتيّة الإسلاميّة/ (فريدة فرحي)(1)

في 1/2/1979، وصل الخميني (1902 - 1989) إلى طهران قادمًا من فرنسا، فعَقد مؤتمرًا صحافيّاً حدّد فيه برنامجَه السياسيّ على الوجه الآتي 1 ـ أنّ الرأي العامّ والشعب اعترفا به زعيمًا للبلاد. 2 ـ أنه عَيّن حكومةً مؤقتةً لإجراء استفتاء. 3 ـ أنّ…

الحياة تقول لا، يا أدونيس!

المقدّس..كلّما قوي إصرارنا على رفضه وإعلان الكفر في وجهه إلا تلبس خطابنا بصورة فيها الكثير من السخرية والاستهزاء معلنا عبوديتنا لسطوة السماء . انظر أيها الشاعر العظيم كيف يغمز بعينه من نافذة الرسالة شامتا مبتسما بوقاحة من استدرج…

فيليب سوليرز ونساؤه / محمد المزديوي

هل يملك فيليب سوليرز ألا يكتب إلا عن النساء؟ نكتب هذا بمناسبة صدور كتاب فيليب سوليرز الجديد «بورتريهات نساء» (عن دار «فلاماريون»، 2013)، إذ منذ بدايات فيليب سوليرز وهو يكتب عن النساء ومن أجل النساء. الكتاب الأساسي الذي منحه البداية الحقيقية…

الجغرافيا السورية… «ثروتها» ونقمتها / رستم محمود

سيبقي الحدث السوري الراهن آثاراً عميقة على طبيعة البلد ومستقبله ودوره. لكنه، كما يظهر من القراءة الأولية، سيحوله ساحة تصارع بين الدول الإقليمية الأكبر، لتحدد هي الخيارات السياسية المستقبلية للكيان السوري. فإما أن تبقى سورية جزءاً في…

جورج طرابيشي : أسئلة المقدس وعلاقتها بالتاريخ(1)

«كنا أغبياء وجبناء وكانوا أذكياء وجبابرة. تنازلنا عن حقوقنا طواعية وكانوا أذكياء في أن يضعوا أيديهم على أي شيء ليس له مالك، وهكذا أصبحنا في وضع غير متكافئ، ليس من حيث الملكية، وإنما من حيث معرفة ما لنا وما لهم، والجهل هو دائما الوجه الأخر…

ســقوط الطاغيــة فــي الأدب / منيرة ابي زيد

إن الانتقال من طابع السلطة المطلق الى طابعها النسبي يتبلور في الأدب بعدة أشكال. بالفعل، لطالما كان الأدب فسحةً لعرض صورة القائد المتسلط، الزعيم، الذي يلامس بسلطته الأبدية والمطلقة صورة الإله. قد تبرز هذه الصورة ضمن المجتمع الشرقي الذكوري من…