تأمّلات نقديّة حول جون راولز

إنّ إجراء تحليل عام للمجتمعات الحديثة كما تبدو عليه، أي كإفرازات للتغييرات التاريخية لمسار الابتكار والاستثمار، بالتالي تركيز الموارد والقوة بتجلياتها المادية، كلّ ذلك يحدّد الواقع العام القائم، ويشير إلى الاستنتاج الذي تؤكدّه إلى حدّ كبير…

المناقشة وتأسيس العقلانيّة التّواصليّة في نموذج يورغن هابرماس الفلسفيّ

عرف الخطاب الفكر المعاصر طفرة مفهومية غير مسبوقة في مختلف مذاهبه وتياراته، وبصفة خاصّة في مجال التواصل ومنهجيات المناقشة وأخلاقها. تمخّض عن ذلك مراجعات نظرية ومنهجية كثيرة ومختلفة، فعقدت الحوارات الفكرية مع الأنساق النظرية الكلاسيكية من…

توماس هوبز والتّأسيس الطّبيعي للدّولة المدنيّة

"إنّ عدم الإيمان بالقوّة مثل عدم الإيمان بالجاذبية." توماس هوبز ملخّص الورقة: تسلّط هذه الورقة الضوء على الجانب السياسي من فلسفة الفيلسوف توماس هوبز في القرن السابع عشر. وقد اعتمدنا في قراءة هذا الجانب من فلسفته على مقاربة تحليلية تنهض على…

تهافت الصّناعات الثّقافيَّة في مجتمعات الفرجة: قراءة في محاولتي أدورنو وهوركهايمر

«أيَّة عبثيَّة هي تلك التي تريد تغيير العالم عبر الدعايَّة: الدعايَّة تجعل من اللغة أداة، رافعة، أو آلة.» هوركهايمر وادورنو شَهِد كلّ من القرن 20 و 21 الميلاديين تطوّرات هائلة وكبيرة في مجالات تقنيات التواصل الإعلامي، ممّا انعكس كثيرا على…

هل يقتصر تأويل النّص الديني على الآليات اللغويّة؟

قدّم المفكّر المصري ناصر حامد أبو زيد قراءة تأويليّة نقديّة للطّريقة الّتي أسّس بها الإمام الشافعي نظريته في الدَّلالة في أصول الفقه. وقد رمى هذا الأخير من ذلك إبراز الطّابع النسبيّ لهذا التّأسيس، وذلك بالكشف عن الجوانب الإيديولوجيّة، وكذا…

جاك دريدا ومسألة الاختلاف

يتجه الفكر الفلسفي المعاصر وجهة غير معهودة في تاريخ الفكر الغربي. وفي هذا الإطار، يقدم فكر الاختلاف(1) نفسه كمساهمة جادة في فتح أفق غير مسلوك من قبل. ويعتبر «Jacques Derrida » من أبرز رواد هذا الاتجاه الجديد، حيث عمل على خلخلة مجموعة…

منزلة العلم في كتاب “تحصيل السعادة” للفارابي

يكتسي كتاب تحصيل السعادة أهمية بالغة في متن الفارابي، بالنظر إلى الغرض الذي ألف من أجله، و هو توضيح الطريق لمن يريد أن يتعلم الفلسفة و يحصل السعادة. وتعتبر الفلسفة في تقليد الفارابي العلم التام من حيث هي علم بالموجودات بما هي موجودة،…

مشكلة المعنى في المنطق بين نظرية التصور ونظرية الحكم

لا شك أن الحديث عن المعنى كغاية للفكر، إنما يراد به إصابة الحقيقة في أسمى تجلياتها. وقد ارتبط البحث في هذا الاتجاه بالمنطق قديما وحديثا، و كان لأرسطو الحظ الأوفر في وضع الأسس الأولى لهذا العلم، غير أن التطورات التاريخية اللاحقة عليه سوف…