حوار مع صديقي المؤمن

- تقول إنّك لا تؤمن بخلاص الروح ولا بتعذيبها؟ - لي شكوكي على ما تقول، فضلا على أنك لم تقدّم لي أيّ برهان على وجود هذه الروح؟ - ولكن يا صديقي… - لا.. أوّلا لم تبرهن عن أيّ شيء، وثانيا تفترض أنّ الروح خالدة لا تموت، وثالثا تقول…

اغتصاب في ليلة القدر

جياد تسابق الرّيح. دويّ ألعاب ناريّة وفرحة دنس عارية من تقوى صوم جنس كاذب. غناء وفحش ورائحة الدّم. قمامة عفيفة تمزّق رائحتها الكريهة والمقرفة سواد نقاب حجابها الشّريف. لم يعد التستّر مطلوبا ولا محبّبا أو مرغوبا فيه. تتنزّل شياطين المحرم…

القبيلة والطائفية في الثورات العربية / خالد الحروب 

يسلط الكاتب والإعلامي المعروف خالد الحروب الضوء في هذه المقالة على ما أثير من جدل حول الربيع العربي ودوره في بروز الانقسامات القبلية والطائفية في بعض المجتمعات العربية التي ثارت فيها شعوبها على الأنظمة الديكتاتورية.في سياق ما اطلقته الثورات…

الإعلانات في لبنان…..سوق للجميلات أم للمنتجات؟ 

في غابة الملصقات الإعلانية، التي تغص بها أحياء بيروت، بات ظهور المرأة يشكل "ضرورةً" ما كما يرى البعض. لكن في ظل استقطاب وكالات الدعاية للشابات اللبنانيات، كيف ينظر اللبنانيون إلى دوافع استخدام المرأة وجسدها في الإعلانات؟ شربل طانيوس كتب…

اللبنانيات…..من قفص الزوجية إلى فضاء الحرية / دارين العمري 

الحرية،الإستقلالية،المساواة،وتحقيق الذات،أمور أساسية للمرأة اللبنانية المعاصرة تأخذها في بعض الأحيان بعيدا عن الزواج . وإذا كان تأخر سن الزواج لا يعتبر ظاهرة لبنانية بحتة إلا أن للبنان خصوصيته في هذا الشأن. دارين العمري من بيروت وهذا…

نسوة عُمانيات في مواجهة سطوة الماضي / محـمد برادة

في روايتها الثانية «سـيدات القـمر» (دار الآداب-2010)، تـجوسُ بـنا جـوخـة الحارثي عـبر أغوار المجتمع العـُماني وطقوسه وعاداته، وتـرسم شخصيات ذات حـمولة واقعية ورمـزية، منـغـرسة في صـلب الأحداث المنطوية على مواجهة حيوية بين قـوى متطلعة إلى…

حوار مع صديقي المؤمن

- تقول إنّك لا تؤمن بخلاص الروح ولا بتعذيبها؟ - لي شكوكي على ما تقول، فضلا على أنك لم تقدّم لي أيّ برهان على وجود هذه الروح؟ - ولكن يا صديقي… - لا.. أوّلا لم تبرهن عن أيّ شيء، وثانيا تفترض أنّ الروح خالدة لا تموت،…

قراءة مصطفى حجازي(7)

ليس من السهل أن نتحدث عن المرأة كمدخل اساسي للحرية والتحرر بلغة ذكورية مقرفة وغارقة في القذارة البطركية إلى درجة الغثيان، انها لغة الكراهية والحقد والقهر والاستغلال والهدر…أي كلّ ما يمسّ الإنسان في قيمته، واعتباره، وحريته، وكرامته…