في رؤية التّقدميّين للمسألة الحضاريّة

3- الحريّة، الدّولة، المجتمع...أو الحياة بين الدّيني والمدني: “إنّ الدّيمقراطيّة تتضمّن لا محالة حريّة الرّأي والتّعبير والعقيدة، فهل نحن على استعداد لتقبّل”لوثر“مسلم و”فولتير“عربي؟” (جورج طرابيشي). 3. 1. حول رؤية السلفيّة…

عندما نطأ أرض أميركا نفقد كل إحساس بالحقيقة / جوزيف الحاج

إنه المعرض الأول، في فرنسا، الذي يقدّم أوجه إروين بلومنفيلد Erwin Blumenfeld (1897- 1969) المتعددة، من خلال 300 صورة تعود إلى الفترة الواقعة بين 1910 وستينات القرن العشرين إضافة إلى أشرطته السينمائية التجريبية التي حققها في المجال…

في رؤية التّقدميّين للمسألة الحضاريّة (4/2)

2- في خصوصيّة التّصور التّقدمي للهويّة والنّمط المجتمعي:“إنّي قَصدْتُ مباغتةَ الأفكارِ؛ للفْتِها إلى مأْلُوفها. وإنْ كنْتُ لا أجْهَلُ أنّ إلقاءَ حجرٍ في المستنقعاتِ الرّاكدةِ لا يُقلقُ الضّفادعَ المطمئنّة” (شبلي شميّل). 2. 1. خصوصيّات…

في رؤية التّقدميّين للمسألة الحضاريّة (4/1)

“ونحن لم نحلم بأكثر من حياة كالحياة”(محمد درويش).• توطئة:على الرّغم من أنّ المقال يأخذ بعين الاعتبار العوامل الموضوعيّة سواء منها الوطنيّة المحليّة أو الإقليمية أو الدّوليّة فإنّه يهدف إلى التّركيز على العامل الذّاتي الخاصّ؛ أي الرؤية…

«إسقاط الدولة» في مصر؟ / نهلة الشهال

«إسقاط الدولة» هي التهمة الخطيرة التي يحتمي خلفها المجلس العسكري المصري الحاكم، يدَّعيها في شكل مباشر وعلني، ويدفع كتاباً وصحافيين وسياسيين إلى تردادها على قاعدة وجود مخطط تآمري «أجنبي»، مبرراً بهذا العنف المستخدم ضد المتظاهرين. والدليل حرق…

في الإسلام السياسي خطابا وممارسة(2/2)

في هذا القسم الثاني من مقاله يواصل الباحث العربي بن ثاير رصد تجربة صعود الإسلاميين إلى الحكم في تونس بعد أن تناول في الجزء الأوّل مشروعهم المجتمعي آليات نظام الحكم عند "النهضة": بناء على ما تقدم، وفيما يخص تنظيم السلطات، وانسجاما…

الصفة الإسلامية العريضة وأحوالها مع الانتفاضات / حسن شامي

«الشعب يريد… الإسلام». تلك هي الخلاصة التي يمكن أن تتكون لدى قراءة استطلاع للرأي أجراه في مصر قبل بضعة أيام مركز الأهرام للدراسات والبحوث. اللافت للنظر أن هذه الخلاصة تتطابق إلى حد بعيد، وإن بمقادير متفاوتة، مع نتائج الحراك الشعبي…