إدوارد هاليت كار: التَّقدم والتَّطور

“إنَّني أودُّ أوَّلا: أن أوضّح الخلط بين التَّقدم والتَّطور. لقد اتَّبع مفكرو التَّنوير رأيين من الجلي عدم توافقهما. فقد سعوا نحو الدّفاع عن مكان الانسان في عالم الطبيعة، واعتبرت قوانين التَّاريخ مساوية لقوانين الطبيعة، ومن ناحية أخرى…

السُّلطة حسب ميشال فوكو

 “إذا كانت السُّلطة في ذاتها حصيلة علاقات قوَّة وليست نتيجة تنازل أو عقد أو تخليًّا ولا حصيلة علاقات اقتصاديَّة، ألا يمكن تحليلها أوَّلا وقبل كلِّ شيء بمفاهيم المعركة والمواجهة والحرب؟ وهكذا لدينا في مقابل فرضيَّة آليَّة السُّلطة القائمة…

الشَّخص عند إمانويل مونيي

“حريَّة الإنسان هي حريَّة شخص ٬ وحريَّة هذا الشَّخص بالذَّات وكما هو مركَّب وموجود في ذاته وفي العالم وأمام القيم. وهذا يستلزم أن تكون هذه الحريَّة ملازمة إجمالا لوضعنا الواقعيِّ ومحصورة في نطاق حدوده. أن تكون حرًّا هو أن تقبل، في البدء،…

هوبز: الاجتماع تعاقد إراديٌّ

« إنَّ البشر وهم ذوو ولع طبيعيٍّ بالحريَّة، وبممارسة الهيمنة على الغير، قد أوجبوا على أنفسهم حدودا يعيشون في كنفها داخل الجمهوريات الَّتي أسَّسوها. وإذ سنُّوا هذه الحدود، جعلوا منتهى طموحهم وغاية سعيهم وهدف وجودهم أن يضمنوا بقاءهم…

في مفهوم الرَّغبة لابن مسكويه

« وقد ظنَّ قوم أنَّ كمال الإنسان وغايته هما في اللَّذات الحسِّيَّة، وأنَّها هي الخير المطلوب والسَّعادة القصوى. وظنُّوا أنَّ جميع قواه الأخرى إنَّما ركِّبت فيه من أجل هذه اللَّذات، والتَّوصل إليها، وأنَّ النَّفس الشَّريفة الَّتي سميناها…

جون راولز: مفهوم الشَّخص كمواطن

« ... لقد قلت بالفعل أنَّ المواطنين يعتبرون أنفسهم أحرارا من منظورات ثلاث: فلنتناول إذن وباختصار كلاًّ من هذه المنظورات. ولنظهر ماذا نقصد بقولنا إنَّ التَّصور الَّذي تمَّ استعماله هو تصور سياسي. إنَّ المواطنين أحرار في مقام أوَّل. من جهة…

فرويد: كيف لي أن أحبَّ قريبي كحبِّي لنفسي؟!

الحال أنَّه في عداد المطالب المثاليَّة للمجتمع المتحضِّر مطلب ثمين هنا بأن يهدينا إلى سواء السَّبيل. هذا المطلب يقول لنا: “أحبب قريبك كنفسك”. وهذه الكلمة الجامعة، المشهورة في العالم قاطبة، أقدم عهدا بكلِّ تأكيد من المسيحيَّة الَّتي وضعت…

مقتطف من كتاب ميتافيزيقا الأخلاق لإيمانويل كانط

 إنَّ الصَّداقة، في صورتها المثلى، هي اتِّحاد بين شخصين يتبادلان نفس مشاعر الحبِّ والاحترام . ونرى بسهولة أنَّ الصَّداقة عبارة عن “مثال” (Idéal ) للتَّعاطف والتَّواصل بين النَّاس، وغاية هذا المثال تحقيق خير الصَّديقين اللَّذين جمعت بينهما…

ديكارت: كيف يمكن لوعيِّ أن يدرك وجود وعي آخر!؟

لا أعجب كثيرا حين ألاحظ ما في إدراكي من ضعف وميل يجعلانه عرضة للخطأ من غير وعي منِّي. ذلك لأنَّ ‏الألفاظ تصدُّني حتَّى ولو استغنيت عنها وطفقت أحيل هذا كلَّه في ذهني صامتا. العبارات الشَّائعة المتداولة تكاد تخدعني: فنحن نقول بأنَّنا ‏نرى…

ديكارت: كيف يمكن لوعيِّ أن يدرك وجود وعي آخر!؟

لا أعجب كثيرا حين ألاحظ ما في إدراكي من ضعف وميل يجعلانه عرضة للخطأ من غير وعي منِّي. ذلك لأنَّ ‏الألفاظ تصدُّني حتَّى ولو استغنيت عنها وطفقت أحيل هذا كلَّه في ذهني صامتا. العبارات الشَّائعة المتداولة تكاد تخدعني: فنحن نقول بأنَّنا ‏نرى…