فصل المقال فيما بين روح الدّين والإيمان الحرّ من انفصال (ج2)

2- روح الدّين أو التّفكيك الذّاتي للدّولة وتطييف المجتمع بعد هجومه على السّياسة بكونها من النّفس الأمّارة بالتّسيّد الذّاتيّ الدّاخليّ المستقلّ عن التّسيّد الدّينيّ الخارجيّ، ورفضه للسّيادة البشريّة السّياسيّة في وضع القوانين وتدبير حياتهم…

فصل المقال فيما بين روح الدّين والإيمان الحرّ من انفصال (ج1)

تمهيد: إنّ إمكانيّة التّفكير الّتي نحاول اكتشافها في هذه القراءة النّقديّة المزدوجة، ليست بين كتابين أو مفكّرين، بل بين الحقيقة المطلقة الجاهزة والنّهائيّة في سعيها المثالي والكمالي، وبين "السّؤال باعتباره تقوى الفكر"، هو امتحان مدى قدرتنا…

عمّاتي الثّلاث لأسماء معيكل: النّص المتعدّد(ج1)

" لا يمكن أن نُضيِّـف الفاجعة إلاّ من حيث هي قدوم وشيك منعم وترقب لزوال السّلطة" موريس بلانشو تمهيد أن تجد نفسك متورّطا في نصّ، مثل "عمّاتي الثلاث"، يحمل في طياته تاريخ الكتابة، فرغم ما يكتنف نفسك كقارئ من تعدّد تكويني معرفي، وتأويلي فإنّه…

القوقعة: شرّ مأساة السّرد العاري(ج2)

ثانيا: التّلازم البنيوي بين الاستبداد والموت هناك.. في السّجن الصّحراوي، في اللّيالي الموحشة الكئيبة، اللّيالي الّتي تبدو بلا نهاية، عندما تترسّخ القناعات بأن لا خروج من هنا.. عندما يتساوى الموت والحياة.. وفي لحظات يصبح الموت أمنية." 1…

القوقعة: شرّ مأساة السّرد العاري(ج1)

أوّلا : في جينيالوجيا القوقعة إنطلاقا من فكرة الموسوعة أو ما يشبه الذّخيرة والتّراكم المعرفي والفكري  كانت تتشكّل فرضيات تأويليّة لتُحقّق عمليّة التّفاعل مع النّص. فخلال قراءاتي للقوقعة، وهي نصّ من أدب السّجون للكاتب السّوريّ مصطفى خليفة،…

هكذا قرأت كتاب الصّمت (ج2)

3 - آداب الصّمت إنّ جدليّة الكلام والصّمت تفرض على الإنسان قواعد صارمة تجاه ما يمكن قوله وما يمكن السّكوت عنه، إنّنا بإزاء معنى آخر للكلام والصّمت." الكلام يجد قيمته ليس فقط في الكلام المقول وإنّما بالأخص في الكلام المحبوس. فمنطق المضمر…

هكذا قرأت كتاب الصّمت (ج1)

دافيد لوبروطون الباحث الفرنسي السّوسيولوجي والأنثروبولوجي الّذي تخصّص في دراسة الجسد حيث قدّم الكثير من الكتب في هذا المجال نذكر منها على سبيل المثال: أنثروبولوجيا الجسد والحداثة، سوسيولوجيا الجسد، أنثروبولوجيا الألم، تجربة الألم1... اسم…

تلّ الورد: منطق القراءة في شكل آلام الكتابة (ج3)

رابعا/ التّغيير: حرقة الأسئلة كلّ الأمم المنحطّة من جميع الأديان تحصر بليّة انحطاطها السّياسيّ في تهاونها بأمور دينها ولا ترجو تحسين حالتها الاجتماعيّة إلاّ بالتّمسك بعروة الدّين تمسّكا مكينا ولا يريدون بالدّين العبادة ولنعم الاعتقاد لو كان…

تلّ الورد: منطق القراءة في شكل آلام الكتابة (ج2)

ثالثا : ربيع بين أبي المثنّى وحيّان 1 – التّغيير يأتي من الدّاخل أو لا يأتي جميع أفراد أسرة المعراوي ترفض الواقع الجديد الّذي تعيشه بلدتهم "تلّ الورد"، وهو واقع القتل والمجازر والتّدمير الجنوني لمختلف أشكال الحياة، الطبيعيّة والبشريّة، فقد…

تلّ الورد: منطق القراءة في شكل آلام الكتابة (ج1)

إلى الصّديق مولاي أحمد صابر "أن أكون مع من أحبّ وأفكّر في ذات الوقت في شيء آخر هكذا أتوصّل إلى أحسن الأفكار وأخترع بصورة أفضل ما هو ضروري لعملي. كذلك شأن النّص يبعث في لذّة أحسن إذا ما تمكّن من أن يجعلني أنصت إليه بكيفيّة غير مباشرة، إذا ما…