دافيد لوبروطون: أنثربولوجيا الحواس (ج2)

5 – لمسة الآخر إذا كانت البشرة مسيّجة بالدّلالات فإنّ معجم اللّمس يتميّز بالثّراء الدّلاليّ والمجازات المتعلّقة بكلّ أشكال التّواصل والتّفاعل مع الغير من خلال التّلامس، وهذا ما يجعل اللّغة في عباراتها تقوم على اللّمس في العلاقات الاجتماعيّة…

بؤس الفكر النّقديّ العربيّ (بين طرابيشي والجابري)

رغم قولنا بأنّ كتب طرابيشي ليست أكثر من نسخ مزيدة ومنقّحة لإشكاليات الجابري  فهذا من باب عدم انبثاق أو اكتشاف السّؤال النّقديّ الخاصّ من طرف طرابيشي، السّؤال القادر على أن يشقّ طريقا أكثر عمقا في الطّرح الإبستيمولوجيّ لقراءة آليات التّراث…

دافيد لوبروطون: أنثربولوجيا الحواس (ج1)

"دافيد لوبروطون عالم اجتماع وأنثربولوجي فرنسي تنصبّ اهتماماته على الجسد وعلاقته المركّبة بالعالم. وقد أصدر العديد من المؤلّفات عن سوسيولوجيا وأنثربولوجيا الجسد والألم والوجه والضّحك، وكذا عن الممارسات الرّياضيّة القصوى، وغيرها من القضايا…

على هامش القوقعة1: شرّ المأساة السّوريّة وسؤال المصير المشترك؟

ربّما لا أحد من القرّاء - قبل اندلاع الثّورة السّوريّة - كان يصدّق حجم العذاب المهول الّذي عاناه النّاس في القوقعة، وهي تتحدّث عن الكمّ الهائل من الإعدامات، من الموت الحافي الّذي يتربّص بالسّجناء في أي لحظة كومض البرق الخاطف للحياة تحت وقع…

وطن في السّحب

التّلفاز يقول وأنا أسمع، يتنقل، يتحرّك، يتبدّل، يتغيّر، يتلوّن وي... وأنا الجالس في راحة تامّة (كما أعتقد). ينوب عنّي في كلّ الحركات. آلة الضّبط والتّحكم طائعة، خاضعة لجميع رغباتي. (كما أتوهّم). ما أجمل التّلفاز في هذه القرية العزلاء. هكذا…

فصل المقال فيما بين روح الدّين والإيمان الحرّ من انفصال(5)

 * من مفارقة الإيمان إلى مفارقة التّوحش إنّ التّعبير الأخلاقي عمّا فعله إبراهيم هو أنّه سوف يقتل إسحاق، أمّا التّعبير الدّيني فهو أنّه سوف يضحّى بإسحاق، ولكن في هذا التّناقض بالذّات يكمن القلق الّذي يؤرّق الانسان ولن يكون إبراهيم على ما هو…

لا أستطيع أن أتنفّسGeorge Floyd

"إنّه وجهي يا رجل أنا لم أرتكب أيّ جرم خطير يا رجل أرجوك أرجوك أرجوك لا أستطيع التّنفس أرجوك يا رجل أرجوكم، أي حد أرجوك يا رجل أنا لا أستطيع التّنفس أنا لا أستطيع التّنفس أرجوك (همهمة غير مفهومة) يا رجل لا أستطيع التّنفس، وجهي انهض عنّي فقط…

ميشيل مافيزولي: حصة الشّيطان (ج2)

3- تنويعات الظّل يمثّل ما هو شيطاني الضّعف الّذي يقيم داخلنا، وهذا ما يعبّر عن شموليّة الكائن. والرّبوبيّة نفسها كما الوحدانيات الدّينيّة لا تستطيع أن تفلت من هذه الإزدواجيّة، أي من التّعدديّة. وهذا ما تعبّر عنه المسيحيّة: في اعتراف المخلّص…

فصل المقال فيما بين روح الدّين والإيمان الحرّ من انفصال(4)

نستمرّ في طرح مضامين الكتابين "الإيمان الحرّ" و"روح الدّين"، ثمّ بعد أن ننتهي من هذا التّحليل الوصفي سنخصّص محورا نقديا لكلّ ما تم تناوله من مضامين فكريّة. *التّفكير الفلسفي في الأسئلة المؤلمة مشكلة طه عبد الرّحمن أنّه يستعمل مفاهيم حديثة…

ميشيل مافيزولي: حصة الشّيطان (ج1)

السّوسيولوجي المابعد حداثي الفرنسي المعروف والأستاذ في جامعة السّوربون ميشيل مافيزولي، صدر له بالتّرجمة العربيّة عدّة مؤلّفات مثل: “في الحلّ والتّرحال: عن أشكال التّيه المعاصر”، و” ودنيا المظاهر وحياة الأقنعة: لأجل أخلاقيات جماليّة” و”…