ربما تقف نُعوتٌ مثل علماني وحداثي وتنويري وعقلاني / عبدالدائم السلامي

ربما تقف نُعوتٌ مثل علماني وحداثي وتنويري وعقلاني دون توصيف حال المفكر عبدالوهاب المؤدب المولود في تونس العاصمة عام 1946، والذي رحل عنا يوم الخميس 6 تشرين الثاني (نوفمبر) الجاري في باريس، ذلك أنه مثقف جمع. فهو قارئ جيد لتاريخ الديانات،…

التيار العصري يهزم الإسلام السياسي: عوامل الانتصار وأسباب التراجع / الهاشمي الطرودي

لن يهدأ الجدل حول تفسير ما حدث لكن يبقى السؤال المهمّ هو لماذا انتصر التيار العصري وتراجع الإسلام السياسي وانهارت الأحزاب الوسطيّة؟ ستختلف الإجابات والتقييمات والاستنتاجات.لكن الشيء الأكيد أنّ القرارات التي ستنجم عنها ستعيد تشكيل الخارطة…

مصر في زمن الرواية تكتب أرواحها الحائرة / من حمدي رزق ق

بل نحو خمس عشرة سنة طرح جابر عصفور وزير الثقافة المصري، تبشيراً جديداً في النقد الأدبي، حين قال ان الزمن زمن الرواية.. وإن الشعر والقصة القصيرة ولى زمنهما. أصبحت الرواية «ديوان العرب» إذن، بعد أن احتل الشعر هذه المكانة قروناً طوالاً، نحو…

الأخطاء القاتلة للدولة الوطنية في العالم العربي

لم يظهر حتى الآن ما هو أفضل من الدولة كإطار جامع يتنازل فيه الأفراد عن جزء من إرادتهم في سبيل تحقيق مصالحهم العامة والخاصة ، بعدما وجدوا في الطائفية والاثنية أضرارا تؤدى إلى الصدام والاقتتال ، فكان من الضروري البحث عن هذا الكيان المعنوي…

هل طبقنا نماذج الحكم الحديثة ولم يتبقّ إلا النموذج الإسلامي؟

"إذا كان الحكم الليبرالي والحكم الاشتراكي قد فشلا فخلّينا نجرّب الحكم الإسلامي"؛ مقولة يردّدها الإسلاميون الفائزون بالأغلبية البرلمانية في الانتخابات التشريعية المصرية الأخيرة..وهي مقولة تثير الكثير من علامات الاستفهام لا في…

الرقابة من رحم ثقافة‏ ‏التخلف

التقدّم والحضارة والتخلّف والتدهور كلّها سمات للمجتمعات البشرية، فكما توجد عوامل تقف وراء التقدّم توجد أيضا عوامل تقف وراء التخلّف وتدهور المجتمعات. والخطورة في ذلك أنّ العوامل والظروف في كلتا الحالتين ليست بالشكل الوقتيّ أو اللحظي الذي…

غياب التفاعل وراديكالية الآخر ضدنا

إذا كان الرأي العام في الغرب استيقظ فجأة ليتساءل لماذا هؤلاء المسلمون يكرهوننا؟ عقب كل عمل إرهابي أو ما شابه من أفعال أخرى، يقابله تساؤل آخر في الأوساط الثقافية في البلاد العربية: لماذا هذه الهجوم غير المسبّب وغبر الموضوعيّ في أحيان كثيرة…

السّرقة: من عالم الآلهة.. إلى واقع الجامعة / رجاء بن سلامة

سرق بروميثيوس النّار من الآلهة ليمكّن البشر من صنع آدوات وآلات، فكانت تلك السّرقة بداية التّقنية، أي بداية سلطة الإنسان على المادّة والطّبيعة. سرقها من كبير الآلهة وصاحب السّلطة زوس، أو لنقل إنّه سرقها من الأب. فهناك ربّما بعد أوديبيّ في…

الشرق الأوسط ..‏ الدولة‏ ‏في‏ ‏مواجهة‏ ‏اللا‏ ‏دولة

بات قياس‏ ‏التقدم‏ ‏لأي‏ ‏مجتمع‏ ‏في‏ ‏ظل‏ ‏الحالة‏ ‏غير‏ ‏المسبوقة‏ ‏التي‏ ‏تمر‏ ‏بها‏ ‏المجتمعات‏ ‏البشرية‏ ‏من‏ ‏التطور ‏أمرا‏ ‏يسيرا‏، ‏ب اعتبار ‏أن‏ ‏الحضارة‏ ‏الإنسانية‏ ‏ ‏هي‏ ‏الإطار‏ ‏الأكبر‏ ‏الذي‏ ‏يحوي‏ ‏بداخله‏ ‏كل‏ ‏الثقافات،…