رسوب الطّالب العظم في العلويّة السياسيّة

لا يمكن لمن يعرف المفكّر صادق جلال العظم أن يقتنع بأنّه غير قادر على تعميق وإغناء مصطلح “العلويّة السياسيّة” لو أراد دفع العمليّة الفكريّة عبر أدبيّة بسعة أخرى ككتاب أو بحث وذلك إلى أبعد من الحيز الّذي ذكر فيه المفهوم وشرحه ووضّحه بما…

فظلم ذوي القربى أشد (حوار مع الكاتب خالد السليكي)

في مقاله المنشورفي موقع الأوان بتاريخ 17/12/2008. وعنوان (حين يتعرى الجسد الأنثوي محجبا ً)، استدرج الكاتب الكريم خالد السليكي من نزهته المعرفية وفسحة حريته، وطيب مزاجه في مكتبة ولودن بوك إلى قتامة المشهد الاجتماعي العام،…

11 سبتمبر بعد سبع سنوات : أيّ أسئلة وأيّ موقع نقديّ (7) الحدث امتداد للسياسة بوسائل أخرى

بين تاريخ اكتشاف أميركا والإعلان عن العالم الجديد في 1492 من جهة، وبين تاريخ تحرير الكويت وإعلان الرئيس الأميركي الأسبق جورج بوش الأب عن النظام العالمي الجديد (وعن العصر الأميركي) في 1991 من جهة اخرى ثمّة خمسة قرون تخلّلتها محطات تاريخية…

المرأة و الفعل الثقافي (5) المرأة والاضطهاد المركّب

باشتغالنا على جدل العلاقة بين الوجود الاجتماعي وبين الوعي الاجتماعي(الواقع والتصورات)، نضع يدنا (أولا ًوواقعيا ) على الدور الحيوي الإستراتيجي، الذي تلعبه المرأة في عملية إنتاج الحياة واستمراريتها عبر مستويين:…

حول مفهوم الدولة الحديثة: تعقيب على جاد الكريم الجباعي

في مقاله المنشور في موقع الأوان بتاريخ 31/3/2008 بعنوان ( مدخل سياسي إلى العلمانية أو مدخل علماني إلى السياسة )، يضعنا الكاتب جاد الكريم جباعي أمام مصطلح الدولة السياسية الوطنية، على أنها علمانية وحديثة تتأسس على مبدأي الإنسان والمواطنة…

عجز العقل الأرضيّ

بداية ً اخترت مصطلح "العقل الأرضي" لسببين :1. كي لا أقع في مغبة التأسيس لتمييز(ضد-كوني) و قصر وجود مادة العقل على كوكبنا دون سواه في الكون الفسيح.2. كي أضع العقول البشرية بتنويعاتها وانتماءاتها( العقل…

انتفاضات العالم العربيّ (1)

"كارل ماركس، ذات يوم، وقبل كمونة باريس بستة أشهر(أيلول 1870)حذر العمال الباريسيين بان انتفاضتهم ستكون ضربا ً من الجنون، لكنه هلل لها حينما رآها تقوم ووجد العمال الباريسيين جريئين مستعدين لمهاجمة السماء، وبعد ذلك عزا فشلها إلى عدم…

إسلام البيزنس التركي وديالكتيك الصراع

ثمّة وعي عربيّ يتأسّس على تزكية ما يسمّى نجاح التجربة السياسية التركية ( النموذج التركي) التي تلهم هذا الوعي عناصر التهليل لها، كتعويض معنويّ على الأقل للمأساوية التي تلازم الحركة الاجتماعية العربية في حقولها السياسية والاقتصادية…

مرة أخرى، هل ثمة تغيير في الخطاب الإسلامي؟

في مقاله المنشور في موقع الأوان يوم السبت 26/ 12/2009بعنوان وعلى خلفية رصده ردود الفعل التي شهدتها الساحات الإسلامية والأوربية جراء حظر بناء المآذن في سويسرا، يحكم الكاتب العزيز نفسه بالأمل المؤسس على استنتاجات متضاربة، منها تغير في لهجة…