إيان ماكيوان: السلطة في جذرها الأقدم، سلطة جنسية / اسكندر حبش

يعتبر إيان ماكيوان واحدا من أشهر الروائيين الانكليز المعاصرين، حيث تجد رواياته أيضا صدى واسعا عند الجمهور كما عند النقاد. ترجمت له مؤخرا إلى العربية رواية «أمستردام» (دار الآداب)، وهو في هذا الحديث الذي نترجمه هنا عن…

انتفاضات العالم العربي (20)

الانتفاضة في تونس انتقلت إلى الجزائر، وأسّست لثورة في مصر، كما حدثت حركات احتجاج في الأردن واليمن والبحرين وليبيا والعراق، ومظاهرة للعاطلين عن العمل في السعودية. ولقد حققت خطوة مهمّة في تونس، وربّما توقّفت مؤقّتاً في الجزائر، وفرضت رحيل…

الديكتاتــور فــي عريــه / عباس بيضون

الصمت شرط للبقاء. ما ان تخرج التظاهرة الأولى، ما ان ينكسر الصمت حتى يجد الحاكم نفسه في العراء. الصمت يساوي الشرعية. ان يبقى الشعب ساكتاً فهذا يعني أن الحكم في أمان، انه يتمتع برضا شعبه. عندئذ يعرف الديكتاتور كيف يتصرف وكيف يتكلم،…

عن وضع الفلسفة الآن

هل من موقع للفلسفة الآن؟ أي بعد أن تعمّمت البراجماتية كممارسة مبتذلة، وبعد انتشار ما هو "حياتيّ" ويوميّ وهيمنته، وبعد اكتساح الليبرالية الجديدة؟ سنلحظ منذ البدء أنّ الوضع يتّسم بغياب الفلاسفة و تصدُّر المفكرين الاقتصاديين، والآن تصدُّر…

النظام السياسي في الدولة العربية الإسلامية

الإقطاع هو النظام الاقتصادي الذي حكم الدولة العربية الإسلامية، حيث كانت ملكية الأرض ومنتوجها أساس الثروة، لكنها اتسمت بسيادة النقد وبالتالي كان للتجارة دور مهم فيها، ولقد اعتمدت التجارة على منتوج الأرض لكن أيضاً على منتوجات الحرف المزدهرة…

عن ديكارت مرة أخرى

أثار مقال "ربما نحتاج إلى ديكارت" بعض النقاش، حيث كان التساؤل عن كيفية العودة إلى ديكارت بعد كل التطوّر الفكريّ العاصف الذي تلا ديكارت (وهذا ما أشار إليه الصديق عمار ديوب). وما من شك في أنّ تطوراً هائلاً قد حدث في الفكر بدءاً من ديكارت،…

صيغة الديمقراطية التوافقية وتجربة لبنان

تطرح مشكلة انتخاب رئيس للجمهورية في لبنان باعتبارها نتيجة لتدخلات خارجية تعرقل الانتخاب. وما من شك في أن لهذا التحديد هدفا عميقا،هو عدم المساس الصيغة اللبنانية ،الصيغة الفريدة التي ما انفكت تقوده إلى الحرب الأهلية منذ الاستقلال. فبغضٌ النظر…

العرب والغرب ومسألة العلمنة

السؤال المثار هنا هو : هل الطابع الديني خاصية في أوروبا، ولهذا نشأت العلمانية فيها؟ الجانب المقابل هو: هل للشرق خاصية أخرى لا تفرض الحاجة إلى العلمانية؟ بمعنى آخر : هل الدين كان سلطة هناك، ولم يكن كذلك هنا؟ وبالتالي هل هذا الدين غير ذاك…