مقتطف من الطبقات الكبرى لابن سعد

أخبرنا يحيى بن عباد وعفان بن مسلم قالا أخبرنا حماد بن سلمة قال أخبرنا عمار بن أبي عمار قال يحيى بن عباد قال حماد بن سلمة أحسبه عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يا خديجة إني أسمع صوتا وأرى ضوءا وإني أخشى أن يكون في جنن. فقالت : لم…

عكازك الذي تتكئ عليه‏
محمد الماغوط

عكازك الذي تتكئ عليه‏ يوجع الإسفلت‏ فـ"الآن في الساعة الثالثة من هذا القرن‏ لم يعد ثمة ما يفصل جثث الموتى‏ "عن أحذية المارة ***** يا عتبتي السمراء المشوهة لقد ماتوا جميعا، أهلي وأحبابي ماتوا على مداخل القرى وأصابعهم مفروشة كالشوك في الريح…

إبليس مفتيا – قصيدة لأبي نواس

قُـل لِلعَـذولِ بِحانَـةِ الخَـمّـارِ وَالشُربُ عِندَ فَصاحَـةِ الأَوتـارِ إِنّي قَصَـدتُ إِلـى فَقيـهٍ عالِـمٍ مُتَنَسِّـكٍ حَبـرٍ مِـنَ الأَحـبـارِ مُتَعَمِّـقٍ فــي ديـنِـهِ مُتَفَـقِّـهٍ مُتَبَصِّـرٍ فـي العِلـمِ وَالأَخبـارِ قُلـتُ…

في جدوى الحديث عن “حبّ الكره”

لماذا نريد التّفكير في حبّ الكره، بدل الاقتصار على الكره؟ (...) إنّنا من ناحية أولى شديدو الميل إلى فهم الكره باعتباره مقابلا للحبّ، بل إلى تأسيس هذا الزّوج التّقابليّ على ثنائيّة دوافع الموت ودوافع الحياة. ولذلك فإنّنا سرعانما نلجأ إلى…

في جدوى الحديث عن “حبّ الكره”

لماذا نريد التّفكير في حبّ الكره، بدل الاقتصار على الكره؟ (...) إنّنا من ناحية أولى شديدو الميل إلى فهم الكره باعتباره مقابلا للحبّ، بل إلى تأسيس هذا الزّوج التّقابليّ على ثنائيّة دوافع الموت ودوافع الحياة. ولذلك فإنّنا سرعانما نلجأ إلى…

تشوف الشارع إلى الحرّيّة – مقتطف من “امرأتنا في الشريعة والمجتمع” للطّاهر الحداد

لقد حكم الإسلام في آيات القرآن بتمييز الرّجل عن المرأة في مواضع صريحة. وليس هذا بمانع أن يقبل بمبدإ المساواة الاجتماعيّة بينهما عند توفّر أسبابها بتطوّر الزّمن، ما دام يرمي في جوهره إلى العدالة التّامّة وروح الحقّ الأعلى. وهو الدّين الذي…

امرأة وجدْيَان!

حكمان صدرا عن إحدى المحاكم السعوديّة جمعا إلى الغرابة بعض الدعابة السوداء. فلقد تساءلت جريدة عرب نيوز الناطقة بالأنقليزيّة عن وجاهة حكميْن يفترض أنّهما صادران عن شريعة إلهيّة لا بشريّة، ويفترض، بناء على ذلك، خلوّهما من أيّ تناقض أو…

ثقافة الإرهاب الفكري الجذور والثمار – مهدى بندق

تأسس الإرهاب الفكري على نزعة أصولية قوامها التعامل مع الوجود من منطلق التمركز حول شخص أو حدث – واقعيّ أو مُتخيّـل- ُيتخذ معياراً للمعرفة، ودليلاً وحيداً للحقيقة. ومن ثم فلا مجال لاختبار صواب أو خطأ المعتقد ، وإنما المطلوب – حسب ُ - العملُ…

في استحالة الائتلاف بين الاستبداد والعدالة – خالد غزال

يسود نقاش بين نخب من السياسيين والمثقفين حول الاسباب التي ادت وتؤدي الى انهيار في بنى الدولة العربية في اكثر من مكان. يشيـر البعض الى ان هذا التدهور يعود في جوهره الى تقلص سلطة الدولة القائمة او الى توزعها، وهو تقلص يتحمل مسؤوليته «الخيار…