بنجمان بوتون في حبّة ملح

ـ{{إلى أنّا بلانديانا نصّا على نصّ}} ماذا لو نحن وُلِدْنَا في السّبعينَ أوِ السّتّينْ!؟ هلْ كنّا لِـنكونَ سوى حُـكماءٍ مُكتهلينْ نحْدِسُ منذ اليوم الأوّل كالحيواناتْ أيّ طريقٍ نتنـكـّـبُ أو نسلُـكُ في مفترقِ الطرقاتْ هل كنّا لِـنكونَ سوى…

الشعر العربي بين” البيكتوغرام” و” الإيديوغرام” (اعتراض على صلاح بوسريف)

قطع صديقنا صلاح بوسريف في مقاله الأخير بـ"الأوان": منفى الكتابة، برأي، نقدّر أنّه يحتاج إلى قدر غير يسير من التأنّي. فقد فصل بين الكتابة والكلام وكأنّ كلاّ منهما عالم قائم بنفسه، ليخلص إلى أنّ أبا تمّام" هو أحد الشُّعَراء الذين زَاوَلُوا…

مسلمون يجامعون بالـ”القرآن” والنّحو والبيان…

يحتفي الأدب العربي القديم، بجسد المرأة أيّما احتفاء. ولكن أيّ جسد؟هو جسد مثال، لكن ما أن يشرع الشّاعر أوالقاصّ أو الرّاوي في وصفه حتى تتخلّع أعضاؤه و تتفكّك عناصره، فإذا الجسد هذا الكيان المتلاحم فسيفساء مؤلّفة من أجزاء شبقيّة . وإذا…

العلم لا يفكّر

يتعذّر الاهتداء إلى تبيّن مفاصل العلاقة بين الفلسفة والعلم، وبخاصّة في ثقافة مثل ثقافتنا لم تؤسّس في هذا العصر فلسفتها أو فلسفاتها، ما لم ننتبه إلى سياقين مختلفين وإن كانا متكاملين، سياق تاريخي وسياق معرفيّ. والواقع أن ّ الأوّل لا يعنينا في…

رشف الزلال من السحر الحلال

"وقد حدّثنا أبو كريب وابن وكيع وسهل بن موسى،قالوا: حدّثنا ابن عيينة عن عثمان بن أبي سليمان،عن ابن أبي مليكة، عن ابن عبّاس سئل عن همّ يوسف ما بلغ؟ قال: حلَّ الهميان وجلس منها مجلس الحائز حدّثنا الحسن بن محمد قال: حدّثنا حجاج بن…

ونصيبي من الكسل

{{1 أنا والكسل}} إليها.. ذكرى صيف 1966 لكأنّهُ يوقظُ ينابيع قديمة.. أو يتسلّقُ قوس قزح.. لكأنّه ظلّ ينفخ في رماد الشّائعة.. يقودني إلى طفولة الماء.. الطّفولة التي لا تتسمّى.. أبَدًا.. تمبكتو تسبح في وهج الأسطورةِ.. الأرض تنضج ودائع…

الجسد العاري

إنّ صورة الجسد الـمجزّأ "العاري" التي وقفنا عليها في مقالنا السّابق، مشدودة إلى صورة الجسد المضخّم أو المثال،في ثقافة العرب. وبما أنّ الاثنين جزء من جسد أو جسم آخر يضمّهما معا مثلما يضمّ غيرهما من الأجزاء ، هو النّصّ سواء أكان نثرا أم…

من أجل تحالف بين الفلسفة والعلم

إنّ مظاهر تحكّم العلم في الواقع التي تقتضي فعلا متابعة وتقويما من منطلق فلسفيّ إنّما هي تلك التي تتعلّق مباشرة بالواقع الإنساني أكثر من تعلّقها بالواقع الطّبيعيّ ذلك أنّه واقع كان البعض يتصوّر أنّه متعذّر على التّناول العلميّ فإذا بالكشوفات…

في سياسة الشعر: “حقّ الأخ الأكبر”

تقوم نظريات الأدب عامة على مصادرات وتصّورات شاملة كلّية تحيل على الأنواع، وتعتاض عن الخاصّ بالعامّ، في حين أنّ فنّا مثل الشّعر لا يعرف إلاّ أفراد القصائد أي ما كان ولن يتكرّر حدوثه، والنصّ الشعري من هذا الجانب "معجز" شأنه شأن النصّ الديني.…

مثل خنفساء تكاشي أريما تقريبا

{{1 ديـونـيـزوسـيّـة}} فـي أعــيادك ديـونـيزوس تـعـلّـمـنا كــيـف نـصـفـّـي مــاء الكـلـمــاتْ كـنّـا نَــصْـفَــقُــهُ فـي الـعـتْــمــةِ: نـنـقـلُـه مــن بـلّــورٍ أخــضــرَ فــي غــبــش الظّــلِّ إلــى آخــر أخــضرَ لا يــنــفــذ مــنــه…