من الظواهر اللافتة في التراث الإسلامي تلك العلاقة المدهشة بين السلطة المستبدة، والأسافل من العامة، وهى علاقة تجلي إمكانات التعامل الخفي غير المتوقع بل أشواق التبادل وهواجسه المغوية بين الطرفين الذيْن يحكم علاقتهما شغف جارف، وميل عارم…

أتوقف عند ظاهرتيْن، تأملتهما مراراً وتكراراً، أولاهما، ظاهرة الختان للإناث، والتي تفسر دوما بوصفها إعادة إنتاج للقهر تمارسه الأم المتبنية لقيم المجتمع الذكوري على ابنتها، كما أنها ممارسة تنتهك إنسانية الأنثى الصغيرة، وتحكم عليها…

تعد لحظة الانتباه الآنية الصوفية من غفلة الشقاء الدنيوى هى لحظة وعى الذات وعيا مكثفا بغربتها الزمنية أو منفاها الزمنى عن ذاتها الحقة، ومن ثم فهى لحظة فارقة بين الزمان والأبدية إذ تغدو هذه اللحظة بداية لتأسيس زمن الذات الوجدانى الشعورى، ومن…

قد نستطيع الحديث عن نمط ما من الفردية برز وانجلى فى فضاءات المدن الوسيطة الإسلامية فى القرن الرابع الهجرى وتنوعت أشكاله ودرجاته تنوعا لافتا ومثيرا وقد أثمرت هذه الفردية فى بعدها الخلاق إنتاجا إبداعيا متميزا على كافة الأصعدة ، لكنها من ناحية…

الغفلة مفهوم أثير عند الصوفية، وقد نضج وتبلور نظريا عند أبي حيان التوحيدي )القرن الرابع الهجري(و يعد صاحب رؤية صوفية عميقة انجلت عبر نصه الهام "الإشارات الإلهية" رغم أنه لم يكن صوفيا بالمعنى الدارج للكلمة، وهى مسألة لا ينبغي أن تعد معيارا…

{{المشهد الثالث: رابعة العدوية ت 180 هـ غواية المعشوق ومركزية الوجود}} السيدة جليلة القدر، شابة الدنيا، من قال عنها سفيان الثوري : "المؤدبة التي لا أجد من أستريح إليه إذا فارقتها"!! ويا لها من عبارات تعيد صياغة التراتب القمعي الذي كانت…

قد نستطيع الحديث عن نمط ما من الفردية برز وانجلى فى فضاءات المدن الوسيطة الإسلامية فى القرن الرابع الهجرى وتنوعت أشكاله ودرجاته تنوعا لافتا ومثيرا وقد أثمرت هذه الفردية فى بعدها الخلاق إنتاجا إبداعيا متميزا على كافة الأصعدة ، لكنها من ناحية…

البدايات، أو ما نتوهم دوماً أنها البدايات، ولعلها إرهاصات الزخم الأولى الحبلى بلوائح المضمر الآتي يخايلنا بنضجه وعمقه وزعم الاكتمال، لا ينفي أصوله، بل يحسن إخفائها، ويمنحها سحر الغموض، وجلاله، ولذعة المذاق شديد الرهافة والجمال في آن.…

يقول الحلاج:"يا بديع الدَّلِّ والغُنْجلَكَ سلطانٌ على المُهِجِ"الأنس، مصطلح صوفى أثير، لا يخلو نسيجه المعقد، لغويا ومفهوميا، من رهافة ناعمة تكسبه طابعا تأويليا برحا، ونكهة قرائية استثنائية، ومذاقا معرفيا وجماليا، حالما ومغويا، تنطوى…

يسوِّق جناحٌ من الفكر العربي المعاصر، وهو الإسلاميُّ تحديداً، تهمةً للعَلمانيَّةِ هي أنَّها ضدَّ الدين، ومعاديةٌ له. وهي تهمةٌ كبيرةٌ أزعمُ أن لاأساس لها من الصحَّةِ. وإذا كان الغربُ قد نادى بفصل الدين عن الدَّولة بعد طغيان الكنيسة وضُلوعها…