المثقف العربي وخطاب الحقيقة! / هاشم صالح

كنت سأعنون هذا المقال على النحو التالي: هل المشكلات الطائفية أخطر من المشكلات العرقية؟ ولكن بمجرد قراءة العنوان خفت أن يقولوا: هذا الشخص يبحث عن المشكلات فعلا. إنه لا يتركنا نرتاح أبدا. إنه لا يذكرنا فقط بالصراعات الطائفية المحتدمة حاليا…

نداء لإلغاء الشريعة

انتقاما من إرادة سكان جنوب السودان، المسيحيين والوثنيين في غالبيتهم، تقرير مصيرهم، هدّد الرئيس السوداني بالعودة إلى تطبيق الشريعة التي كلّفت السكان في عهد النميري والترابي 7 آلاف يدٍ ورجْل مقطوعة خلال 18 شهرا فقط! قبل أيام من ذلك فرحت، ككل…

إصلاح الإسلام: بدراسته وتدريسه بعلوم الأديان 8/6

إصلاح الإسلام: بدراسته وتدريسه بعلوم الأديان 8/6 6 ـ الانحطاط هو هزيمة العقل  تستخدم كثيرا مقولة الانحطاط، لكن مؤرخ العلوم راشد رشدي ينفي مفهوم الانحطاط، نظرا إلى أن العلم الإسلامي تواصل دون انقطاع، منذ القرن العاشر إلى…

عـدنـان حــب اللــه متبحـر علــم النفــس وقــارئ العنــف اللبنـانــي / عباس بيضون

قال لي مرة إن فرويد لم يعتبر الموت من مكونات اللاوعي. لم أفهم تماماً لكني لدى موته ازددت قلة فهم. لم يقل لي رأيه هو لكنه في مناسبة أخرى أوحى لي بأن مسألة كهذه ليست مبتوتة كلياً لا عند فرويد ولا عنده. كنا الاثنين من «صور» وأظن أن بيننا قرابة…

إصلاح الإسلام ضروري وممكن

تقديم: نقدّم لقرّائنا الكرام هذا البحث الذي قدّمه الأستاذ العفيف الأخضر في ندوة عن الإصلاح الدينيّ نظّمها موقع المصلح http://almuslih.org/ بروما يومي 7و8 ديسمبر 2012. وقد سمح لنا موقع المصلح مشكورا بنشر بعض أعمال هذه الندوة.…

ما مستقبل المرأة بعد الرّبيع العربي؟

تمهيد: نظرا لسوء أحوال المرأة في العالم العربي الإسلامي، والتي يظهر أنّها ستزداد سوءا، بعد الرّبيع العربي، الذي تسمّيه النّساء في تونس ومصر… بـ"شتاء النّساء"، ونظرا إلى أن نُذُر هذا السّوء ظاهرة للعيان في الاختزال الكبير لعدد النّساء…

إصلاح الإسلام: بدراسته وتدريسه بعلوم الأديان 8/7

إصلاح الإسلام: بدراسته وتدريسه بعلوم الأديان 8/7 7 ـ من أجل انتصار دين العقل فاعلوا هذا الانتصار المأمول هم:3 التّعليم، والخطاب الدّيني المستنير وإعلام المعقول الدّيني. تقديم هذا الإعلام المنشود مسلسلات وأفلام وأبحاث من…

“الدين الأسس” لمالوري ناي: سلطة الثقافة لا سلطة الماورائيات / خالد غزال

تركز القراءات اللاهوتية التقليدية على رؤية للدين تضعه فوق المجتمع، وتنظر اليه بوصفه تعاليم مجردة يقف الانسان منها موقف التسليم ويكرس حياته لترجمتها وخدمتها. في المقابل تسعى وجهات النظر التي تربط بين الدين والمجتمع الى تكريس موقعها، انطلاقا…