لينا هويان الحسن: الشبق الأيروتيكي سبب لي مشاكل مع قبائل “سلطانات الرمل” / وسام كنعان

* لو كنت في حالة عوز لما كتبت الرواية لأنني كنت سأنشغل بعوزي. *سأظل أتفقد انحدار وسطنا الثقافي إلى مزيد من السوء . *الدراما البدوية السورية تعتمد على أقلام ليست محترفة. في حوران وحلب، والساحل السوري... كانت صورة القبب الطينة ، ورحلة الشمس…

سياسة الهيمنة من خلال مشهد عرس وحجاب طفلة

كانت مشاهد حفلة العرس في إحدى القرى السّاحليّة التّونسيّة مملّة إلى حدّ القرف. رجال هجرتهم المتعة منذ زمن بعيد يجلسون مصطفّين على كراسي من البلاستيك وعلى وجوههم وجوم مواكب العزاء. نساء اجتهدن بمكر المساحيق والثّياب لإخفاء ألم أجساد مترهّلة…

الرقابة بوجوهها وأقنعتها المختلفة (1) الرّقابة.. والمقيمون في الحدود

لا شيء أعظم من التّعبير سوى حدوده. تلك الحدود الملأى بفراغ اللّغة وعجزها حين تكاد تبلغ "الحقيقة" ولا تستقرّ سوى على حركتها الدّائمة والمتكرّرة. انّها الحدود المستعصية على آلة الرّقابة القاسية والاعتباطيّة، وهي فضاء تحقّق متعة التّعبير وألمه…

حفظ أرشيف الرّوح هامش على مقال عبد السلام بنعبد العالي ” من التّاريخ اٍلى الصّيرورة”

ونحن نغادر اللّيل نحو ليل جديد يخنقنا ذلك الاٍحساس بالعجز أمام سخريّة العالم وانفلاته من وهم سيطرتنا. كلّ ما خلناه مشاريع انسحب اٍلى رطانة اللّغة المهترئة وكلّ الأحلام تموت زهراتها في سجن العادة أو اللاّمبالاة. حيثما نولّ وجوهنا يهمس صوت في…

على باب الحالم

اٍلى حسن بن عثمان {{1.}} اللّيل العظيم اللّيل المهيمن الطّاغي يزحف آخر نقاط الضّوء تتأرجح في المدن كأوردة مقطوعة اللّيل البارد يزحف بدون تردّد بصبر عجيب ينفض عن الملاءات بقايا إعاقات تتثاءب يوصد أبواب الكوابيس ويغادر بيته المتهاوي تحت وقع…

حقوق الاٍنسان باعتبارها منهجيّة للتّفكير في المعقّد والمتعدّد

تميّزت حقوق الاٍنسان في النّصف الثّاني من القرن الماضي بقدرة على تطوير المعرفة العمليّة بواقع عالمنا وعلى بلورة مفاهيم وقيم وأدوات لمحاولة تغييره. لقد أدّت هذه المغامرة المعرفيّة والنّضاليّة ،وبنسب متفاوتة من النّجاح والاٍخفاق، اٍلى مساءلة…

قطع ولصق Cut and Paste فضاءات افتراضيّة متعدّدة لآلام الفرادة وأحلامها

قطع ولصق هي إمكانيات تمنحها العوالم الافتراضية للإنسان في علاقته بالكمبيوتر لنقل النّصوص والمعلومات والأشياء من مصادرها إلى وجهة ما. قد تبدو الحركات آليّة في ظاهرها، مختلفة عن العلاقة القديمة بأشكال التّعبير، ولكنّها في أعماقها محاولة أخرى…