التّأويليّة والإصلاح الدّيني

«لا وجود للأحداث، بل للتأويلات فقط» نيتشه كثر الحديث في السَّنوات الأخيرة عن الإصلاح الدّيني. كما كثرت الدّراسات الّتي تتناول موضوع التّأويليّة. ونحن، في هذا المقال، سنحاول تبيّن مدى مساهمة التّأويليّة، باعتبارها مبحثاً فلسفياً…

الصداقة فلسفيًا

«أيّها الأصدقاء، ليس هناك أصدقاء!» أرسطو «وقبل كل شيء ينبغي أن نثق بأنّه لا صديق، ولا من يتشبه بالصديق!» أبو حيان التّوحيدي الصداقة من المفاهيم الّتي ناقشها الفلاسفة بكثير من الاهتمام، وقد احتلت مكاناًّ بارزاً في فكر فلاسفة اليونان…

المخزن: من الدّلالة اللّغويّة إلى الممارسة السّياسيّة

«المخزن شبح، لكنه شبح والد هامليت يسيّر حركات الأحياء» ـ عبد الله العروي      لكلّ بلد نظامه السياسيّ الخاص به، نعني: تصوره للحكم، وللعلاقات الاجتماعيّة والسياسيّة بين أفراده. تقوم هذه التّصورات على الموروث الثقافيّ والممارسة التاريخيّة…

مقالة في مفهوم الإيمان

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (2) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ …

إنسان الأزمنة الحديثة أو الإنسان الّذي ننشده

«كم في الحياة من مخلوق جبّار، ولكنّ الإنسان أعظمها جبروتاً!» سوفوكليس « لماذا، عندما بدأ الإنسان يعمل لكي يصبح إلهاً، بدأ يعلو، وعندما وصل إلى ما ظنّ أنّها غايته، أخذ ينحدر؟»  أدونيس ذات صباح، خرج ديوجين إلى الشّارع  يحمل مصباحاً ويبحث عن…

الدّين دواء، والفلسفة وقاء!

"فأين الدّين من الفلسفة؟ وأين الشيء المأخوذ بالوحي النّازل من الشيء المأخوذ بالرأي الزّائل؟" التّوحيدي، الإمتاع والمؤانسة "الواقع أن ثمة موقفين يمكن اتخاذهما إزاء المجهول: أحدهما قبول أقوال النّاس الذين يقولون إنهم يعرفون، من كتب معينة،…

التّميمية بديلاً للموضوع الجنسيّ

استطاع علم النّفس أن يفهم مجموعة من السّلوكات الإنسانيّة الّتي كان يصعب تفسيرها خارج ما هو خرافي و" أخلاقي" (أتحدّث عن الأخلاق هنا من زاوية نظر دينيّة، أي خطيئة أو إثم، وكذلك من زاوية نظر اجتماعيّة: كعيب وممَّا لا يجوز فعله). فبيّن لنا،…

تصوُّر أرسطو لمفهوم الحركة

أرسطو ثالث ثلاثة من المفكرين العظام الذين عاشوا في أثينا و قدموا تعاليمهم فيها، و على يده نجد الفترة الكلاسيكيّة في الفلسفة قد تجاوزت خط الذروة. فقد كان أعظم فيلسوف جامع لكلّ فروع المعرفة الإنسانيّة . و يعدُّ مفهوم الحركة من المفاهيم…

التّنوير البريطاني بين جون لوك و آدام سميث

في مقالة عن التَّنوير عرف إيمانويل كانط التّنوير بأنه: خروج الإنسان من حالة القصور الّتي يبقى هو المسؤول عن وجوده فيها بسبب الخوف و الجبن و عدم القدرة على استخدام العقل خارج أي وصاية من الغير . و اعتبر كانط أن عصره ليس بعصر متنور و لكنه عصر…

فلسفة العصور الوسطى المظلمة!

نروم في هذه المقالة أن نتطرق إلى فلسفة العصور الوسطى في أوروبّا ، و هي فلسفة سميت بالمدرسيّة ، فما المقصود بهذه الفلسفة؟ و ما هي أهم مراحلها؟ و من هم أبرز شخصياتها؟ و هل حقّاً عرفت العصور الوسطى ازدهاراً فلسفياً مثلته المدرسيّة؟ ألم تكن تلك…