البعد الديني في الفكر الخلدونيّ مكوّنا مخياليّا واستراتيجيا حِجاجية

يعدّ عبد الرحمان ابن خلدون رائدا من روّاد الفكر العربيّ في العصر الوسيط وعلما من أعلام الفكر الإنساني، أقرّ ذلك جلّ الباحثين عربا كانوا أم أعاجم، وهو ما يعني أنّ للرّجل منزلة بدت لدى من أجاز ذلك أمرا مسترابا وحدثا مستغربا نظرا إلى ما ساد…

في قراءة ” التّراث” عامّة “والتّراث الدّينيّ” خاصّة

يبدو لفظ "تراث" من الألفاظ المتداولة الّتي ألفتهاعقول النّاس إلفا قد يوهم الدّارس بوضوح مفهومه وبيان مصطلحه، لكنّ النّاظر نظرا متمليًا في أصوله الإيتيمولوجيّة المعجميّة والمصطلحيّة التّداوليّة لواجد أن هذا اللّفظ ليس كما بدا في المجال…

صمت الخطاب وغيبه في تفسير “جامع البيان” لابن جرير الطّبريّ: تفسير سورة البقرة أنموذجا

سنعنى في هذا المقام باستجلاء مضمرات الخطاب وما تتضمّنه أبنيته من صمت وغياب يوقفنا أمر تجليته واستحصال مظاهره واستجماع سياساته على حدّ الخطاب الحقيقيّ الّذي يستبطنه المحاجّ ولا يصرّح به، إذ هو من مقوّمات الخطاب الاستراتيجيّة الّتي لا تبدو…

الحجاج ومتون التراث

الحجاج من جهة كونه آلية الاختبار النّظريّة، إنّما هو بنية مركّبة منفعلة بمقامات التلفـّظ ومتلوّنة بالخواصّ المؤسّسيّة الّتي تولـّد ملامح الرّمز الممكنة وتعيّن سمات الحقائق الجائزة. فالتّراث عامّة والتّراث الدّينـــيّ خاصّـــة كيانــــان…