في الفردية وحرية الفرد

الفرد وجود عيانيّ مباشر؛ هذا لا مراء فيه، بدهية لا تحتاج إلى برهان. الواقع، ببعديه المادي والاجتماعي، واقع أفراديّ بطبيعته؛ هذا لا يحتاج إلى برهان أيضاً، لكننا لا نستطيع التعبير عن الفرد والمفرد إلا بالكلّي: سقراط إنسان. المسند إليه أو…

مدخل سياسي إلى العلمانية
أو مدخل علماني إلى السياسة (1)

العلمانية ضرورية للشعوب التي لم تفلح بعد في إنتاج حياتها النوعية دولةً وطنيةً حديثة، أو لم تفلح بعد في إنتاج شكل سياسي حديث لوجودها الاجتماعي. فمنذ اغتالت "الثورةُ" جنينَ الدولة الوطنية، في بلداننا باتت هذه البلدان أمام أحد خيارين: إما…

نحو منظورات وحدوية جديدة: الدولة والدولة المركز

في مسألة الدولة المركز، التي نظر لها نديم البيطار أيضاً، رأى ياسين الحافظ أن "الوحدات القومية، التي تكونت على مر التاريخ الحديث على الأقل، لم تكن الأيديولوجية القومية (على أهميتها الكبيرة) وما يسندها من العناصر المكونة لوحدة الأمة، هي…

الإنسانية أساس الوطنية ورافعتها

الوطنية، كما افترضنا من قبل، انتماء واع ونهائي إلى الدولة الوطنية الحديثة، على قاعدة الحقوق المدنية والسياسية المتساوية، وما تعينه هذه الحقوق من واجبات والتزامات؛ لأنها، أي الوطنية، انتماء واع ونهائي، سياسي وأخلاقي، إلى جماعة سياسية حديثة…

في التعارض والتضاد… من أجل انتقال سلمي إلى الديمقراطية

تعلمت من المفكر الراحل، الياس مرقص، أن مذاهب الفكر ومناهجه كثيرة ومختلفة، كثرة فروع المعرفة واختلافها. ولكن، ثمة، في النهاية، منهجان ومذهبان: الوضعية الإيجابية والديالكتيك، على صعيد المنهج؛ والليبرالية والديمقراطية، على صعيد المذهب، (من ذهب…

بين ماضي العرب وحاضرهم: مرايا محدَّبة ومرايا مقعَّرة

الفكر هو شكل العالم والسبيل الوحيد إلى معرفته، ومن ثم،فإن موضوع الفكر إما أن يكون خارجياً وإما أن يكون داخلياً. على هذا الصعيد، ثمة عالمان: عالم المشاهدة والأعيان، الذي يمكن أن يفتح مغاليقه للذات العارفة، التي تعي حريتها واستقلالها، بقدر…

أجل إنها مثالية مفرطة

صنف الصديق الأستاذ سلامة كيلة مقالتي المنشورة على موقع الأوان بعنوان "في الانعتاق السياسي" في باب المثالية، ووصفها بالمفرطة، ورأى أنّ مداخلتي على فكرة "الانعتاق السياسي" تقود إلى الاغتراب، لأنني وصفت الدولة بأنها كائن سياسيّ وأخلاقيّ…

تعقيب على عبد السلام بنعبد العالي: قوة المعرفة .. وحروب المعاني

المعرفة هي محصلة قدرة الإنسان على المعرفة وقابلية الطبيعة لأن تعرف، محصلة مشروطة بالعمل والنشاط والفاعلية؛ فالعمل أبو المعرفة والطبيعة أمها. الطبيعة، والطبيعة المؤنسنة، وعالم الإنسان، والإنسان ذاته (موضوعات المعرفة) وفق هذا المنظور، ليست…

حوار مع ياسين الحاج صالح: في السلطة الدينية والسلطة السياسية

يذهب كثيرون إلى الاعتقاد بعدم وجود "سلطة دينية" في الإسلام، بوجه عام، ويميل آخرون إلى الاعتقاد بعدم وجود مثل هذه السلطة في الإسلام السني خاصة. لكن الصديق، الدكتور ياسين الحاج صالح، يقرر أن ثمة سلطة دينية في عالم الإسلام السني، لكنها…

في الحرية والمساواة وحقوق الفرد

يمكن أن يفترض المرء، بكثير من الثقة، أن الحرية والمساواة والعدالة من القيم الإنسانية العامّة، التي تنطوي عليها ثقافات سائر الأمم والشعوب، بصيغ مختلفة، قبل الثورة الفرنسية وبعدها، وإن لم تندرج في الحياة الواقعية وفي العلاقات الاجتماعية…