أجل إنها مثالية مفرطة

صنف الصديق الأستاذ سلامة كيلة مقالتي المنشورة على موقع الأوان بعنوان "في الانعتاق السياسي" في باب المثالية، ووصفها بالمفرطة، ورأى أنّ مداخلتي على فكرة "الانعتاق السياسي" تقود إلى الاغتراب، لأنني وصفت الدولة بأنها كائن سياسيّ وأخلاقيّ…

الدولة العلمانية والمسألة الدينية مرة أخرى

قبل الشروع في مناقشة تعليق السيد أمير الغندور (المزدوج) على مقالتي "الدولة العلمانية والمسألة الدينية، المنشور على موقع الأوان بتاريخ 29 / 5 / 2010، أودّ الإشارة إلى مبدأ علمي شهير مفاده إذا كان في الأطروحة أو الفرضية أو…

الــدولــة العابرة والدولة المنشودة

يتحدث كثيرون اليوم عن نهاية "الدولة الوطنية" أو الدولة القومية، مع نمو العولمة الرأسمالية وتقدمها؛ ولكن لم يتحدث أحد بعد ماركس ومن نسبوا أنفسهم إلى الماركسية عن نهاية الدولة السياسية ونهاية المجتمع المدني معاً، بل إن ماركس تحدث عن نهاية…

أوهام الإصلاح الديني لدى “العلمانيين”

يلفت النظر هذه الأيام، أنّ قضية "الإصلاح الديني" باتت قضية كثرة من "العلمانيين". ما يجعل القضية ملتبسة من المبدأ والأساس: علمانيون يريدون إصلاح الدين. بعضهم تقلقه الصورة التي يقدمها إسلاميون عن الإسلام، فتجعل منه معادلاً للإرهاب. وبعضهم…

الاندماج القومي ومسألة الأقليات

امتاز ياسين الحافظ من المفكرين القوميين باهتمامه بمسألة الأقليات في البلدان العربية وإيلائها الأهمية التي تستحقها، فقد رأى أنه "من الخطأ الازورار عن هذه المسألة أو وضعها على الرف على أساس أن الزمن سيحلها؛ إنها مشكلة غير ممتنعة، وبخاصة موقف…

في الحرية والمساواة وحقوق الفرد

يمكن أن يفترض المرء، بكثير من الثقة، أن الحرية والمساواة والعدالة من القيم الإنسانية العامّة، التي تنطوي عليها ثقافات سائر الأمم والشعوب، بصيغ مختلفة، قبل الثورة الفرنسية وبعدها، وإن لم تندرج في الحياة الواقعية وفي العلاقات الاجتماعية…

نحو إعادة التفكير في مفهوم الأمة: النزعة الكلبية والنزعة التّقَوية وجهان لعملة واحدة

حين تبلغ بعض الأمور أو بعض المسارات نهاياتها الطبيعية تكون قد أفصحت تباعاً عن جميع مكنوناتها وعن جميع خصائصها؛ وحين تنضج الثمرة وتبلغ تمامها، فتشرف على الموت، يكون جنين الشجرة قد اكتمل في بذرتها؛ هكذا هي الأمور في الطبيعة، وفي المجتمعات…

نحو منظورات وحدوية جديدة: الدولة والدولة المركز

في مسألة الدولة المركز، التي نظر لها نديم البيطار أيضاً، رأى ياسين الحافظ أن "الوحدات القومية، التي تكونت على مر التاريخ الحديث على الأقل، لم تكن الأيديولوجية القومية (على أهميتها الكبيرة) وما يسندها من العناصر المكونة لوحدة الأمة، هي…