شرٌّ تبرَّج بمحبَّة إله

تفاحة ورقيه العالم على عكاز شمعي متكأه عندما قرر الإله الرَّحيل لملم الشَّمس والسَّماء حتَّى نسقط لكي نسقط في رحلته ***** ترك الكثير فأحْكَمنَا التَّأويل كبذور لبثنا باتّكال يغفو على الحظّ بين…

حوادث 1860 في مذكّرات ديمتري الدبّاس / جورج مسّوح

يصدر قريبًا كتاب يضمّ أعمال المؤتمر “1860 تاريخ وذاكرة نزاع” الذي نظمّه المعهد الفرنسيّ للشرق الأدنى وجامعة البلمند والجامعة اليسوعيّة لثلاثة أيّام في بيروت، وشارك فيه نحو أربعين أكاديميًّا وباحثًا ينتمون إلى جامعات ومؤسّسات دراسيّة في…

خلفاء التَّاريخ

كتف اللَّيل ذبح النَّهار أفقٌ زُجَ بالسّجن وعَاِلمٌ سرق الأقلام يد ورجل بخلاف زرِعتْ في أرض عربيَّة فنبتت شجيرات ((كاملة إلى الخلود، يغسلك شلال فضاء، النُّجوم زينة أثدائك، عري يلبسه النَّهار، شرعي جذور ولوجك للرايات…

إفساد الماضي بعد إفساد الحاضر؟ / محمود حدّاد

كتب حامد الحمود تحت عنوان “الحاج أمين ونتنياهو والهولوكوست” (“قضايا النهار”، 29 تشرين الأول 2015)، مقالاً حول محاولة رئيس الوزراء الإسرائيلي تأجيج الكراهية ضد الفلسطينيين بربط الهولوكوست بقيادتهم الوطنية في الثلاثينات والأربعينات من القرن…

«الإصلاح الديني» أم القطيعة معه؟ / عصام التكروري

تبنى الغرب شعار «الإصلاح عن طريق القطيعة» بعدما تبين أن الدين أو شعار إصلاحه كان سلاحاً طيّعاً للغاية في أيدي الحكام لتحقيق ما تعجز عنه السياسة المحضة.ربما كان من العسير على دنيس ديدرو (1713 ـ 1784) أن يتصور أن جنازته التي طافت شوارع باريس…

الانتفاضة “الشبابية” الفلسطينية.. دوافع ومسارات محتملة / نادية سعد الدين

وقفت مسوّغات العدوان الإسرائيلي المتصاعد في الأراضي المحتلة، لاسيما القدس منها، وغياب الأفق السياسي، وضعف الدعم العربي الإسلامي للقضية الفلسطينية، وتواريها في المشهد الدولي، وراء استلال “جيل” ما بعد اتفاق “أوسلو” لزمام الانتفاضة “الشبابية”،…

فسادنا ودور الدين والدولة! / هاني نقشبندي

ورثنا الفرار الفرار.. من المسؤولية. فلا نعترف بها، ونكتفي عند وقوع الخطأ بأن نلقي اللوم على الدولة أولا والآخرون من بعد.الرصيف المكسور هو خطأ الدولة. الطرقات القذرة هي خطأ الدولة. الصيف الحار والشتاء القارس هما ايضا خطأ الدولة.. الكره الذي…