حوار مع المؤلّف الموسيقي (اللّبناني) هُتاف خوري (ج2)

14. سؤالٌ أوجهه لكلّ مؤلّفٍ موسيقيّ "عربي" أحاوره، ربما بحثًا عن حقيقةٍ ما داخل فسيفساء الإجابات: هناك من يرى إلى "الأوركسترا" بوصفها شكلًا من أشكال الخطاب الغربي (الأوروبي)، لغةً وهيمنةً. كيف تنظر إلى العلاقة بين "الموروث" الموسيقي الشرقي…

حوار مع المؤلّف الموسيقي (اللّبناني) هُتاف خوري (ج1)

مقدمة كارهًا للمباشرة والصُّراخ. هامسًا بزخمٍ أوركستراليّ مُزلزل. "الغرب" حجابُه الظاهر، و "الشرق" وجهه المُحتجب. يتململ مع أفكاره الصُّوريّة والكلاميّة الصّامتة بخجلٍ، وحين ينطق، تأتي موسيقاه واثقةً، متينة البُنية والعمران. بدأ حياته في…

حوار مع المؤلّف الموسيقي عبدالله المصري

 مقدمة هو الذي يسرق القلوب بيدٍ خفيفةٍ، في موسيقى تؤاخي الذاكرة وتنطبع في الصدور دون عناء، تاركًا بصمةً أو أكثر على النّفس المُصغية بعد كلِّ مؤلَّفٍ موسيقيٍّ يتكشّف أمامها.  وهو الذي يسترق الزمن تحت وطأة الحياة والعمل، فيصل الليل بالنهار كي…

الموسيقى الشّعبيّة والموسيقى الجادّة: بين الحدث الموسيقيّ والأثر الاجتماعيّ(ج2)

الموسيقى الشّعبيّة والموسيقى الجادّة: التّدوين أو المُشافَهَة من حيث المبدأ، تبدو المقارنة بين الموسيقى الشّعبيّة والموسيقى الجادّة غير بعيدة عن مقارنة ذهنيّة الارتجال مع ذهنيّة الاستخطاط. فإنّ المسافة بين الارتجال الموسيقيّ المعتمد على…

الموسيقى الشّعبيّة والموسيقى الجادّة: بين الحدث الموسيقيّ والأثر الاجتماعيّ (ج1)

نبذة في نظرةٍ تقابُليّة (بوليفونيّة) بين طبائع الموسيقى الشّعبيّة وطبائع الموسيقى الجادّة، يتبادر السّؤال عمّا إذا كان مؤدّى هذين النّوعين من الموسيقى ومنشأهما الاجتماعيّ هو واحد، وعمّا يحيط، كذلك، بدوافع "الحدث الموسيقيّ"، في كلّ مجال من…

الطّرب عند العرب: لعبة الغواية والإرضاء (ج2)

الطّرب: وهم التّكامل، الأسلوب والاستجابة الطّرب هو استنطاق للطّاقة الكامنة وغير المُفصِحة داخل فكرة لحنيّةٍ مُحكمة. نقطةُ البدء إذًا، هي المادّة اللّحنيّة/ الكلاميّة في الغالب، (نقول في الغالب، لأنّنا نتحدّث عن موسيقى العرب بوصفها موسيقى…

الطّرب عند العرب: لعبة الغواية والإرضاء (ج1)

نبذة ما معنى الطّرب عند العرب؟ هل هو مصطلحٌ نظريٌّ علميّ في نشوئه أم ظرفيّ وظيفيّ؟ ما العلاقة بين الدّلالة المُعجميّة للمصطلح والدّلالة القصديّة الوظيفيّة عند استخدامها في حقل الموسيقى والغناء؟ هل ينحصر استخدام المصطلح في الفضاء الثّقافيّ…

الموسيقى في كتاب “السّياسة” لأرسطو (ج2)

أثر العامّة على الموسيقيين في الباب السّابع والأخير، يتحدّث أرسطو عن "الألحان والأوزان الموسيقيّة rhythms and modes الصّالحة للتّربية، ولكنّه قبل ذلك (في نهاية الباب السّادس) يطرح ملاحظةً هامّةً؛ إنّه يتحدّث عن أثر العامّة (الجمهور العريض)…

الموسيقى في كتاب “السّياسة” لأرسطو’ (ج1)

كيف فَهِم أرسطو الموسيقى في عصره؟ ما الّذي أراده حين تناول موضوع الموسيقى في نصٍّ أو كتابٍ؟ ينحصرُ اهتمامنا بهذا الموضوع في مسالتين، الأولى: محاولة فهم تأثيره على أدبيّات الموسيقى اللاّحقة عند العرب بعد أن ترجموا نصوصه إلى العربيّة،…

الارتجال الموسيقي عند العرب (ج2)

 فنّ الارتجال وثقافة الإلهام: تحت مظلّة الثّقافة العربية الإسلاميّة، وفي خلفيّة "فنّ الارتجال الموسيقي" وغيره من الفنون، ثقافةٌ تُلقي بظلالها على نمط الممارسات الفنيّة وأساليب تداولها ومُعالجاتها، هي ثقافة "الإلهام"؛ "فالله يُملي على…