تصفح الكلمات

المرأة

المرأة الثّقب (La Femme Trou): الجسد خريطة جنسيّة

"لا يوجد الجسد إلاَّ من خلال علاقاته مع الأجساد الأخرى"؛ هذا ما يخلص إليه الباحث الفرنسي آلان غوتييه (ِAlain Gauthier)، ويحيلنا بدوره على تمظهرات الجسد الأنثويّ المثير في الفضاء الافتراضي الّذي أتاح فرصاً أوسع لجماليات المتعة البصريّة، ليس…

” كراهية المرأة ” كفرجة واستعراض

في القرن الحادي والعشرين أضحت الأفلام الإباحيّة مبرراً لممارسة العنف الجنسيّ بحجة التّمثيل والإبداع . فالملاحظ أنّ الجنس في الأفلام الإباحيّة يُصوّر كمعركة تُنتهك فيها كرامة المرأة؛ وقلّما يتوجّه النّقد العلميّ والنّسوي لهذه الأفلام…

“في رحابِ ما بعدِ الحداثة العربيَّة – فرقةُ مشروع ليلى أنموذجاً”

يتَّسم العالم الإنسانيُّ بسمة التَّغيُّر الحتميِّ والمُستمِر؛ فنحن لا نستحم بمياه النَّهر مرَّتين بل أنَّ مياهاً جديدةً تأتي من حولنا دائماً، كما يُؤكِّد الفيلسوف اليونانيُّ هيروقليطس. وممَّا تجدر الإشارة إليه أنَّ العالم العربيَّ –…

خطوة إلى طريق السّماء

المرأة، كانت على مرّ العصور، ومازالت، بالنسبة للرّجل حلما، إنّها ليست مجرّد أنثى بيولوجيّة تشاركه في العلاقة كذكر بيولوجي، ولكنّه دوما يجد فيها، أو ينشد فيها، منطلقا ومرتقى لإنسانيته في بعدها الوجدانيّ الجنسيّ نحو عوالم الحبّ والسّمو…

اﻟﻬﻮﻳّﺔ اﻟﻀّﺎﺋﻌﺔ ﻟﻠﻤﺮأة اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ وﺑﺘﻮﻟﻴﺘﻬﺎ اﻟﻐﺎﺑﺮة ﻓﻲ اﻟﻘﺪم

ﻟﻌﻞّ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ اﻟﻤﻌﻴﻘﺎت اﻟّﺘﻲ ﺗﺼﻄﺪم ﺑﻬﺎ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲّ ﻣﻦ ﻣﺠﺘﻤﻌﻬﺎ اﻷﺑﻮيّ اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ ﺳﻠﻄﺔ اﻟﺬّﻛﺮ ﻫﻲ ﺣﺼﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﺑﻮﺗﻘﺔ اﻟﺒﺘﻮﻟﻴﺔ ﺟﺴﺪﻳّﺎ وﻧﻔﺴﻴﺎّ ﻓﺈنّ اﻟﻤﺮأة اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ وﻣﻨﺬ اﻷزﻣﺎن اﻟﻌﺘﻴﻘﺔ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺗﺘﻘﻴّﺪ ﺑﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻄّﻬﺮ واﻟﻌﻔﺎف ﺳﻮاء ﻣﻦ…

عائشة في المدوّنة التراثيّة… إمرأة الظّهور بين المتعالي والتّاريخيّ

حظيت عائشة بنت أبي بكر، أشهر نساء محمد، بالحظ الأوفر من التدوين في كتب الحديث والطبقات، مقارنة بزوجاته الأخريات. اكتسبت فاعليتها التاريخية من ثلاثة عوامل: الحبّ الغامر للرسول لها؛ حضورها كمحدّثة ومفسّرة لعدد من الآيات القرآنية؛ دورها في…

الفلسفة والمرأة/ خصومة ملفقة: (نيتشه نموذجا)

عناصر المقال: الرّهان: أولا: لم نيتشه؟ ثانيا: نيتشه منتصرا للحياة في المرأة (نصوص) ثالثا: على سبيل الختام الرّهان: رهان هذه المقالة هو تفكيك الصورة الشّائعة عن الخصومة الغامضة بين الفيلسوف والمرأة، وفي مستويات أخرى، بين الفلسفة نفسها…