تصفح الكلمات

جندر

النّظام الأبوي وقهر النّساء

لا تختلف طبيعة القَهرِ الواقعِ على المرأة في الأنظمةِ الأبَوية الإقطاعية والرأسمالية، سواءٌ عاشتِ المرأةُ في الشرقِ أو في الغرب، في البلادِ الصناعيةِ المُتقدِّمة أو في البلادِ الزراعيةِ الناميةِ. إن القَهرَ قد يَختلِف في الدرجةِ فقط من…

اﻟﻬﻮﻳّﺔ اﻟﻀّﺎﺋﻌﺔ ﻟﻠﻤﺮأة اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ وﺑﺘﻮﻟﻴﺘﻬﺎ اﻟﻐﺎﺑﺮة ﻓﻲ اﻟﻘﺪم

ﻟﻌﻞّ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ اﻟﻤﻌﻴﻘﺎت اﻟّﺘﻲ ﺗﺼﻄﺪم ﺑﻬﺎ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲّ ﻣﻦ ﻣﺠﺘﻤﻌﻬﺎ اﻷﺑﻮيّ اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ ﺳﻠﻄﺔ اﻟﺬّﻛﺮ ﻫﻲ ﺣﺼﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﺑﻮﺗﻘﺔ اﻟﺒﺘﻮﻟﻴﺔ ﺟﺴﺪﻳّﺎ وﻧﻔﺴﻴﺎّ ﻓﺈنّ اﻟﻤﺮأة اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ وﻣﻨﺬ اﻷزﻣﺎن اﻟﻌﺘﻴﻘﺔ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺗﺘﻘﻴّﺪ ﺑﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﻄّﻬﺮ واﻟﻌﻔﺎف ﺳﻮاء ﻣﻦ…

الفلسفة والمرأة/ خصومة ملفقة: (نيتشه نموذجا)

عناصر المقال: الرّهان: أولا: لم نيتشه؟ ثانيا: نيتشه منتصرا للحياة في المرأة (نصوص) ثالثا: على سبيل الختام الرّهان: رهان هذه المقالة هو تفكيك الصورة الشّائعة عن الخصومة الغامضة بين الفيلسوف والمرأة، وفي مستويات أخرى، بين الفلسفة نفسها…

في ظاهرة تقتيل النّساء

في البداية قُلنا إنّ التحديث الذي يمرّ فيه مجتمعنا يضعضع البنية البطركية، يهدد سلطة الأب ويسير بها نحو اضمحلالها نهائيا أو جزئيا. لكن التحولات الاجتماعية واصلت هدم البنية في مبانيها وسلطاتها الثانوية أيضا، مثل منظومة التكافل والتعاضد، مؤسسة…

هل المرأة أنثى الرجل؟ الجنسانية في لغة الضّاد

يحمل لسان العرب في لغته الاشتقاقية دلالات جنسية لغوية مهمة، تعكس ثنائية التقابل والتضاد بين الأنثى والذكر. لا تقتصر هذه الخاصية على العرب وحدهم، بل تكاد تكون قاعدة لدى بقية اللغات الحيّة. تكشف متعلقات الجنسانية في اللغة العربية عن معانٍ…